初考二梯史地考題 40題 僅1題無關台灣
中國時報也這麼想!
星期二, 1月 18, 2005
星期日, 1月 16, 2005
星期五, 1月 14, 2005
文化界發動連署 國文每周上課5小時
提升學生國語文能力 教長:時數擬調
劣祖劣宗? 學生國文差
今天的那個什麼「搶救國文教育聯盟」的連署新聞,其中提到的學者包括:
1.最早是由一群中山女高國文老師發起。
2.在立法委員黃敏慧居中連絡後,包括詩人余光中、暨南大學教授李家同、知名書法家杜忠誥等人學術、文化界人士都參與連署,中研院院士許倬雲、作家朱天心、龔鵬程等人也加入連署。
3.戲曲演員楊懷民也插一腳。
他們的訴求:
高中國文應由每週4小時提高為87年之前的每週5小時!!
但是教育部中教司副司長黃坤龍卻表示,高中國文課程之所以由87年每週5節降為4節,是因為當時實施「週休二日」,國文、數學、英文、史地各減1節(共減4節)所致!!
另外,教育部長也說教育部大方向也是提升學生語文能力,所以和這個國文搶救聯盟的「大方向」一致,但是部長同時說這些時數問題並不是他一個人說了算,一切必須經由課程委員會討論後才能有結論,但是聯合報卻利用標題殺人法,指稱教育部已經同意調整時數,媒體誤人大矣!
提升學生國語文能力 教長:時數擬調
劣祖劣宗? 學生國文差
今天的那個什麼「搶救國文教育聯盟」的連署新聞,其中提到的學者包括:
1.最早是由一群中山女高國文老師發起。
2.在立法委員黃敏慧居中連絡後,包括詩人余光中、暨南大學教授李家同、知名書法家杜忠誥等人學術、文化界人士都參與連署,中研院院士許倬雲、作家朱天心、龔鵬程等人也加入連署。
3.戲曲演員楊懷民也插一腳。
他們的訴求:
高中國文應由每週4小時提高為87年之前的每週5小時!!
但是教育部中教司副司長黃坤龍卻表示,高中國文課程之所以由87年每週5節降為4節,是因為當時實施「週休二日」,國文、數學、英文、史地各減1節(共減4節)所致!!
另外,教育部長也說教育部大方向也是提升學生語文能力,所以和這個國文搶救聯盟的「大方向」一致,但是部長同時說這些時數問題並不是他一個人說了算,一切必須經由課程委員會討論後才能有結論,但是聯合報卻利用標題殺人法,指稱教育部已經同意調整時數,媒體誤人大矣!
數學全球賽 我嚴重退步
去年11月針對台灣7573位國二學生施測的AMC成績,台灣出現成績大幅下滑。
這個,應該是大家不願見到的結果。
中華中等數學教育學會認為與下列原因有關:
1.九年一貫數學過渡簡化
2.今年是提計算難度高
3.題目文字敘述長且複雜
其中原本台灣學生擅長的代數問題優勢已經在縮小中,這些都是警訊呀!!AMC8數學測驗 台灣學生又退步
聯合報的報導中則命卻說-----都是建構式數學害的!!
去年11月針對台灣7573位國二學生施測的AMC成績,台灣出現成績大幅下滑。
這個,應該是大家不願見到的結果。
中華中等數學教育學會認為與下列原因有關:
1.九年一貫數學過渡簡化
2.今年是提計算難度高
3.題目文字敘述長且複雜
其中原本台灣學生擅長的代數問題優勢已經在縮小中,這些都是警訊呀!!AMC8數學測驗 台灣學生又退步
聯合報的報導中則命卻說-----都是建構式數學害的!!
部編本教科書 九月重出江湖
部編本具有2項特點:
一、部編版教科書由政府主導,邀請教育界菁英編撰,跳脫九年一貫的摸索期,直接從正式綱要出版,可精確掌握新的教育方向。
二、部編版教科書經過長期編撰及試教,比民間版本只有一年或半年開發期處於優越地位。
此外,這次是由翰林得標,取得連續三年的印刷權,預計會提高翰林在市場上的教科書佔有率。
國中基測 讀通一版本即能做答
部編本具有2項特點:
一、部編版教科書由政府主導,邀請教育界菁英編撰,跳脫九年一貫的摸索期,直接從正式綱要出版,可精確掌握新的教育方向。
二、部編版教科書經過長期編撰及試教,比民間版本只有一年或半年開發期處於優越地位。
此外,這次是由翰林得標,取得連續三年的印刷權,預計會提高翰林在市場上的教科書佔有率。
國中基測 讀通一版本即能做答
今天(2005/1/14)聯合報炒作「統獨爭議將放入國二教科書」議題。整個報導趨勢來看,聯合報的結論是「統獨不應該放入教科書」。
統獨爭議 可能納入國二課程
教育部:一旦定案 95年實施
扁:以公民養成教育 替代意識形態灌輸
學生反應》統獨關我啥事?不教謊言就好!
老師反應》第一線老師 同聲反對
書商:讓教科書繼續「維持中立」
九年一貫課程綱要有關國家的內容
國二社會科各版本有關國家的內容
統獨爭議 可能納入國二課程
教育部:一旦定案 95年實施
扁:以公民養成教育 替代意識形態灌輸
學生反應》統獨關我啥事?不教謊言就好!
老師反應》第一線老師 同聲反對
書商:讓教科書繼續「維持中立」
九年一貫課程綱要有關國家的內容
國二社會科各版本有關國家的內容
星期四, 1月 13, 2005
搶救國文 明天全國連署
1/14要參加搶救國文連署的「搶救國文教育聯盟」人士:
詩人余光中、暨南大學教授李家同等學術界、藝文界和教育界人士。
成立緣由:
由一群關切國語文教育的中小學教師,透過全國中小學家長會,結合立法委員、學術界、企業界菁英和各縣市中小學家長會代表,上周五組成「搶救國文教育聯盟」,以「不成不止」的決心發起全國連署行動。
詳細份子:
余光中已同意擔任總發起人,作家張曉風、前暨大校長李家同、藝大校長黃碧端、城邦集團負責人何飛鵬、中央大學教授曾昭旭、名書法家杜忠誥、九歌出版社董事長蔡文甫、兒童讀經班創辦人王財貴等擔任共同發起人。中研院院士許倬雲、前佛光大學校長龔鵬程等,也同意加入連署行列
由其成員,不難發現,這是這一代知識份子的悲哀!
1/14要參加搶救國文連署的「搶救國文教育聯盟」人士:
詩人余光中、暨南大學教授李家同等學術界、藝文界和教育界人士。
成立緣由:
由一群關切國語文教育的中小學教師,透過全國中小學家長會,結合立法委員、學術界、企業界菁英和各縣市中小學家長會代表,上周五組成「搶救國文教育聯盟」,以「不成不止」的決心發起全國連署行動。
詳細份子:
余光中已同意擔任總發起人,作家張曉風、前暨大校長李家同、藝大校長黃碧端、城邦集團負責人何飛鵬、中央大學教授曾昭旭、名書法家杜忠誥、九歌出版社董事長蔡文甫、兒童讀經班創辦人王財貴等擔任共同發起人。中研院院士許倬雲、前佛光大學校長龔鵬程等,也同意加入連署行列
由其成員,不難發現,這是這一代知識份子的悲哀!
基測》一綱多本 試題範例公布
一綱多本 念一本就夠 國中基測 通讀不如讀通 試題範例上網
為了第一屆九年一貫學生,教育部於2005/1/5公布基測試題範例。
命題原則:
一、評量學生基本核心、重要能力和知識。
二、題目難度中間偏易。
一綱多本 念一本就夠 國中基測 通讀不如讀通 試題範例上網
為了第一屆九年一貫學生,教育部於2005/1/5公布基測試題範例。
命題原則:
一、評量學生基本核心、重要能力和知識。
二、題目難度中間偏易。
國中小教科書 免費借用行不行?
35名立委提案要求修改國民教育法,讓中小學教科書成為「免費借閱制」,教育部則認為不可行。
不過,至少有下列事實與共識:
1.全國25縣市中,目前有9個縣市由縣市政府免費供應教科書。
2.對於提供教科書給弱勢學童,則較有共識。
3.立委、家長對於開放教科書後造成的價格飛漲感到不滿。
35名立委提案要求修改國民教育法,讓中小學教科書成為「免費借閱制」,教育部則認為不可行。
不過,至少有下列事實與共識:
1.全國25縣市中,目前有9個縣市由縣市政府免費供應教科書。
2.對於提供教科書給弱勢學童,則較有共識。
3.立委、家長對於開放教科書後造成的價格飛漲感到不滿。
星期五, 1月 07, 2005
星期四, 1月 06, 2005
2004/12/30/教育與教改
花師沈老師這篇「台教論壇」發言,提到「九年一貫課程」雖獲致不少成果,但是卻也招來更多的指責批評。因為有人將教改議題變成政治權力鬥爭的戲碼。
沈老師也提出前幾天發表的TIMSS2003成績,批判霉體以「名次較上次倒退」來唱衰,以前名次第一時,又說我們的學生只會考試不會思考。這些現象直指輿論對於我們的教育的要求過於嚴苛,鄙視我們下一代。
花師沈老師這篇「台教論壇」發言,提到「九年一貫課程」雖獲致不少成果,但是卻也招來更多的指責批評。因為有人將教改議題變成政治權力鬥爭的戲碼。
沈老師也提出前幾天發表的TIMSS2003成績,批判霉體以「名次較上次倒退」來唱衰,以前名次第一時,又說我們的學生只會考試不會思考。這些現象直指輿論對於我們的教育的要求過於嚴苛,鄙視我們下一代。
星期二, 1月 04, 2005
刪除二二八事件教材,如同切斷台灣的歷史源頭!
高中歷史課程綱要竟然隻字未提二二八事件,這是在對台灣人民歷史記憶的羞辱
這是2005/1/3台灣日報社論,但是這件事卻在其他「大報」都不見報導,而且也與前兩三天提到的「刪除爭議性內容」不一致。
是前兩天的新聞報導故意「隱匿」有關228被刪除的新聞?還是今天的台灣日報反應過度??
----------------------------------------------------------------------------------------------
「社論」
日昨定稿的高中歷史課程暫行綱要,出現了讓人錯愕、難以接受的大逆轉,不僅在第一冊的台灣史對於二二八事件隻字未提,也把攸關台灣主權爭議的《開羅宣言》、《舊金山和約》以及《中日和約》等史料刪除,甚至還以「從戒嚴到解嚴」的文字掩蓋、粉飾中國國民黨蔣家父子政權在台施行「威權體制」的歷史事實;我們必須指出,高中歷史課程綱要草案的起草、審查小組如此定稿,明顯是在親中勢力施壓之後的學術良知妥協,甚者是向中華意識形態輸誠之嫌,這也再次暴露了台灣的教育改革要能擺脫中國圖騰的幽靈糾纏,竟是如此困難!
我們先就高中歷史教科書編寫的技術面而論;政府改採「一綱多本」的教科書編印原則之後,絕大多數的民間出版社是依據部定的課程綱要,邀請學者撰寫高中各科教科書,亦即「一綱多本」的教科書內容仍以教育部頒定的課程綱要為準,部定的課程綱要在起草、審查階段刪除的內容,自然也就不太可能出現在正式編印的教科書之中;再者,高中歷史課程綱要審查小組召集人、中研院史語所的研究員林富士表示,課綱並不限制編寫教材者要寫明哪些宣言、和約,這由編寫者自己決定,審查小組也同時要求教科書的編寫者在每冊預留四分之一的空白,以讓教師進行傳統講述以外的教學方式,「幫助學生做出最接近真實的判斷」。上引的作法及說法,我們不能苟同,因為那是卸責的託辭。
定稿部定的高中歷史課程綱要,第一冊的台灣史隻字未提二二八事件,卻稱是「預留四分之一的空白」,以供編寫者、教學者「幫助學生做出最接近真實的判斷」,這麼推諉責任、避諱台灣史實說詞,我們聽了都替這些學者感到臉紅。
二二八事件在老一輩台灣人民的歷史記憶、日常生活之中,確實曾經因著蔣家威權統治的肅殺氛圍而被迫「空白」,然而正如台灣史學者張炎憲、戴寶村所言,二二八事件就像國民黨政府接收台灣的歷史源頭,才是了解台灣歷史最根本的問題,學界已經累積許多的相關研究,如果高中歷史課程綱要將之刪除、沒有列入教科書之中,下一代的子民也就很難了解戰後台灣各個族群協力發展民主的珍貴歷程。我們認為,二二八事件的唆使者元兇、劊子手幫兇的歷史罪愆,即便可以原諒,但在這起悲慘事件共同受難的各個族群及其子孫,怎可遺忘先人在當時淌出的血、流出的淚?
攸關台灣主權定位的《開羅宣言》、《舊金山和約》以及《中日和約》等史料,竟在定稿的高中歷史課程綱要悉數刪除,讓人錯愕、無法接受。事實上,1951年的《舊金山和約》及1952年的《中日和約》均只提及:「日本放棄對台灣、澎湖之所有權利、名意與請求權」,至於1943年的所謂《開羅宣言》,則僅只是新聞公報,也未有正式簽署,因此在中國國民黨主政之時編訂的教科書,大多引用《開羅宣言》而宣示中華民國政府「合法接收」台灣主權,這是完全不符史實的錯誤論述。
我們應該也必須在教育的過程當中,得讓台灣的下一代回歸歷史事實,確認台灣的主權定位。不容諱言,國際社會對於台灣主權的歸屬問題,長期以來始終存在一個偏離史實的錯誤認知,亦即根據《開羅宣言》、1971年聯合國大會通過的「2758號決議」以及1972年美中簽署的《上海公報》,驟然宣稱台灣主權屬於中華民國或中國,台灣是中國的一省云云;弔詭的是,這種悖離歷史事實的錯誤認知,不僅已被國際社會普遍接受,北京政府也以此做為對台施行「一個中國」的政策張本,甚至就連台灣各級學校的歷史教科書也都如此載寫,即使是在政黨輪替之後,學校教育仍對芸芸的台灣之子持續灌輸偏離史實的國家認同。
遺憾的是,定稿的高中歷史課程綱要仍憧憬中國榮華、避談台灣史實,不僅不再以「威權體制」等文句形容中國國民黨政府,且在講述台灣史時須「先簡要回溯中華民國政府的歷史」,且把中華民國的創建史放在「中國史」的範疇內,換句話說,台灣史仍被巧妙納入廣義的「中國史」脈絡;我們無法接受這樣的「高中歷史課程綱要」,因為那是在對當前台灣人民歷史記憶的羞辱。
高中歷史課程綱要竟然隻字未提二二八事件,這是在對台灣人民歷史記憶的羞辱
這是2005/1/3台灣日報社論,但是這件事卻在其他「大報」都不見報導,而且也與前兩三天提到的「刪除爭議性內容」不一致。
是前兩天的新聞報導故意「隱匿」有關228被刪除的新聞?還是今天的台灣日報反應過度??
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「社論」
日昨定稿的高中歷史課程暫行綱要,出現了讓人錯愕、難以接受的大逆轉,不僅在第一冊的台灣史對於二二八事件隻字未提,也把攸關台灣主權爭議的《開羅宣言》、《舊金山和約》以及《中日和約》等史料刪除,甚至還以「從戒嚴到解嚴」的文字掩蓋、粉飾中國國民黨蔣家父子政權在台施行「威權體制」的歷史事實;我們必須指出,高中歷史課程綱要草案的起草、審查小組如此定稿,明顯是在親中勢力施壓之後的學術良知妥協,甚者是向中華意識形態輸誠之嫌,這也再次暴露了台灣的教育改革要能擺脫中國圖騰的幽靈糾纏,竟是如此困難!
我們先就高中歷史教科書編寫的技術面而論;政府改採「一綱多本」的教科書編印原則之後,絕大多數的民間出版社是依據部定的課程綱要,邀請學者撰寫高中各科教科書,亦即「一綱多本」的教科書內容仍以教育部頒定的課程綱要為準,部定的課程綱要在起草、審查階段刪除的內容,自然也就不太可能出現在正式編印的教科書之中;再者,高中歷史課程綱要審查小組召集人、中研院史語所的研究員林富士表示,課綱並不限制編寫教材者要寫明哪些宣言、和約,這由編寫者自己決定,審查小組也同時要求教科書的編寫者在每冊預留四分之一的空白,以讓教師進行傳統講述以外的教學方式,「幫助學生做出最接近真實的判斷」。上引的作法及說法,我們不能苟同,因為那是卸責的託辭。
定稿部定的高中歷史課程綱要,第一冊的台灣史隻字未提二二八事件,卻稱是「預留四分之一的空白」,以供編寫者、教學者「幫助學生做出最接近真實的判斷」,這麼推諉責任、避諱台灣史實說詞,我們聽了都替這些學者感到臉紅。
二二八事件在老一輩台灣人民的歷史記憶、日常生活之中,確實曾經因著蔣家威權統治的肅殺氛圍而被迫「空白」,然而正如台灣史學者張炎憲、戴寶村所言,二二八事件就像國民黨政府接收台灣的歷史源頭,才是了解台灣歷史最根本的問題,學界已經累積許多的相關研究,如果高中歷史課程綱要將之刪除、沒有列入教科書之中,下一代的子民也就很難了解戰後台灣各個族群協力發展民主的珍貴歷程。我們認為,二二八事件的唆使者元兇、劊子手幫兇的歷史罪愆,即便可以原諒,但在這起悲慘事件共同受難的各個族群及其子孫,怎可遺忘先人在當時淌出的血、流出的淚?
攸關台灣主權定位的《開羅宣言》、《舊金山和約》以及《中日和約》等史料,竟在定稿的高中歷史課程綱要悉數刪除,讓人錯愕、無法接受。事實上,1951年的《舊金山和約》及1952年的《中日和約》均只提及:「日本放棄對台灣、澎湖之所有權利、名意與請求權」,至於1943年的所謂《開羅宣言》,則僅只是新聞公報,也未有正式簽署,因此在中國國民黨主政之時編訂的教科書,大多引用《開羅宣言》而宣示中華民國政府「合法接收」台灣主權,這是完全不符史實的錯誤論述。
我們應該也必須在教育的過程當中,得讓台灣的下一代回歸歷史事實,確認台灣的主權定位。不容諱言,國際社會對於台灣主權的歸屬問題,長期以來始終存在一個偏離史實的錯誤認知,亦即根據《開羅宣言》、1971年聯合國大會通過的「2758號決議」以及1972年美中簽署的《上海公報》,驟然宣稱台灣主權屬於中華民國或中國,台灣是中國的一省云云;弔詭的是,這種悖離歷史事實的錯誤認知,不僅已被國際社會普遍接受,北京政府也以此做為對台施行「一個中國」的政策張本,甚至就連台灣各級學校的歷史教科書也都如此載寫,即使是在政黨輪替之後,學校教育仍對芸芸的台灣之子持續灌輸偏離史實的國家認同。
遺憾的是,定稿的高中歷史課程綱要仍憧憬中國榮華、避談台灣史實,不僅不再以「威權體制」等文句形容中國國民黨政府,且在講述台灣史時須「先簡要回溯中華民國政府的歷史」,且把中華民國的創建史放在「中國史」的範疇內,換句話說,台灣史仍被巧妙納入廣義的「中國史」脈絡;我們無法接受這樣的「高中歷史課程綱要」,因為那是在對當前台灣人民歷史記憶的羞辱。
星期五, 12月 31, 2004
高中課程 刪除爭議定案
原先爭議的中日和約、舊金山合約、開羅宣言,以及「威權體制」均遭刪除,這算是改革派的挫敗?還只是協商的折衷結果呢?
高職課綱 必修學分將減少
高職課程部分,也是教育部從善如流加以修正,將必修科目學分減少。
不過,讓步未達全國教師會要求------暫緩公佈。
由今天這兩則新聞看來,教育部對於有爭議的、有異見的課程綱要內容,不管是高中或高職,幾乎都達到全面棄守的地步了。
原先爭議的中日和約、舊金山合約、開羅宣言,以及「威權體制」均遭刪除,這算是改革派的挫敗?還只是協商的折衷結果呢?
高職課綱 必修學分將減少
高職課程部分,也是教育部從善如流加以修正,將必修科目學分減少。
不過,讓步未達全國教師會要求------暫緩公佈。
由今天這兩則新聞看來,教育部對於有爭議的、有異見的課程綱要內容,不管是高中或高職,幾乎都達到全面棄守的地步了。
星期四, 12月 30, 2004
高職課程綱要 延後公布
因為爭議多,所以採取延後公布措施。但是,延後公布並不影響實施時程,最遲2005年1月底前公布,還是按照原先預定於95學年度實施。
全教會反對這個教材綱要是:
「高職新課程猶如拼裝車,未組裝完成即上路,恐重蹈九年一貫課程覆轍。」
不過,現在九年一貫課程的「覆轍」又是什麼?
在全國教師會眼中,九年一貫是個慘不忍睹的拼裝車嗎??
因為爭議多,所以採取延後公布措施。但是,延後公布並不影響實施時程,最遲2005年1月底前公布,還是按照原先預定於95學年度實施。
全教會反對這個教材綱要是:
「高職新課程猶如拼裝車,未組裝完成即上路,恐重蹈九年一貫課程覆轍。」
不過,現在九年一貫課程的「覆轍」又是什麼?
在全國教師會眼中,九年一貫是個慘不忍睹的拼裝車嗎??
星期三, 12月 29, 2004
星期二, 12月 28, 2004
星期五, 12月 24, 2004
立委:新課程綱要 學生國文素質恐低落
下屆立委落選人秦立委對教育這麼關心呀。
新聞重點是:
秦慧珠(台北市)與多名大學中文系及高中國文教師上午在立法院召開記者會指出,新版課程綱要減少每週國文授課時數、降低文言文比例及中國文化基本教材改為選修,若貿然實行,將可能造成學生國文素質低落。
與會教授表示,目前已有二十四所大學院校,兩百二十餘名中文系教授,以及七十餘所高中,超過一千兩百名國文教師,以一週時間完成連署,呼籲教育部正視課程綱要的問題,且連署人數與校數仍持續增加中。
台北市中山女子高中退休教師譚家化表示,以韓劇「大長今」能行銷全球為例,就是因為戲劇保有了傳統韓國文化,但台灣擁有這麼優良的儒家傳統文化,自己卻不懂得珍惜。
下屆立委落選人秦立委對教育這麼關心呀。
新聞重點是:
秦慧珠(台北市)與多名大學中文系及高中國文教師上午在立法院召開記者會指出,新版課程綱要減少每週國文授課時數、降低文言文比例及中國文化基本教材改為選修,若貿然實行,將可能造成學生國文素質低落。
與會教授表示,目前已有二十四所大學院校,兩百二十餘名中文系教授,以及七十餘所高中,超過一千兩百名國文教師,以一週時間完成連署,呼籲教育部正視課程綱要的問題,且連署人數與校數仍持續增加中。
台北市中山女子高中退休教師譚家化表示,以韓劇「大長今」能行銷全球為例,就是因為戲劇保有了傳統韓國文化,但台灣擁有這麼優良的儒家傳統文化,自己卻不懂得珍惜。
星期一, 12月 20, 2004
政府無能 青少年5年來最苦 兩大禍首:環境污染政治亂
【生活中心╱台北報導】據最新調查顯示,青少年痛苦指數分數創五年來新高,「環境污染嚴重」、「政治紛亂無章」、「法律缺乏保障」、「教改無所適從」、「未來就業不易」五項是最大痛苦來源,均屬於「政府作為因素」。進行調查的向陽公益基金會執行長許福生表示,這項結果顯示政府努力不夠。
國家堪慮
提供青少年服務的向陽公益基金會今年十月和十一月進行「二○○四年青少年生活痛苦指數調查」,回收一千七百五十九份全國十二歲至十八歲在學學生的問卷,分四大類別「學校環境」、「家庭影響」、「社會情境」和「政府作為」共二十題,了解青少年生活痛苦程度,滿分為一百分,愈高分代表愈痛苦。昨天公布的總平均分為六十一點五六分,較去年高出一點七分,創五年來新高。
該調查顯示,「環境污染嚴重」這一題的平均分高達七十七點六分,是最讓青少年痛苦的項目。許福生表示,前幾年以「住處附近都是垃圾,令我覺得不舒服」為題目調查,該項目在二○○○年僅排名第五,今年改以「環境污染」詢問,立即攀升為最痛苦項目,「政治紛亂無章」和「法律缺乏保障」則分列第二和第三。
受不了政治口水戰
十七歲的高職生錢于婷昨受訪說,每天看到電視上的政治人物打口水戰,覺得「很受不了」,「像才當選立委的王世堅,三重淹大水時,一定要馬英九發誓以後不讓三重淹水,這是什麼跟什麼嘛!」台北市大安國中教務主任俞玲俐認為,學生未親身經歷法律或政治議題,但從媒體或家長談話中得知,也會覺得不滿意。
環境污染成為青少年最痛苦的項目,環保署副署長蔡丁貴回應表示,這項調查結果顯示政府在環保投資上落後於民眾期待,也代表「生活環境品質」已成為全民關注議題。他說,未來國家建設應增加對環保的投資。
至於教改亂象造成青少年痛苦,教育部常務次長周燦德坦承,教育部的確應加強對孩子的溝通,「前幾年教改都在落實建議與提案,今年有較多變化,可能是因此讓學生覺得改來改去。」
缺乏休閒活動空間
台灣少年權益與福利促進聯盟執行長葉大華和人本教育基金會執行長馮喬蘭均認為,政府應該為青少年多做事,「不能只把青少年當成問題,該有正向的福利措施」,像是青少年很需要戶外空間供他們活動,不需要非常大型,只要可以運動或很有創意的休閒場所,能在那裡交朋友、聊天或發洩體力,而不是只能去網咖。
【生活中心╱台北報導】據最新調查顯示,青少年痛苦指數分數創五年來新高,「環境污染嚴重」、「政治紛亂無章」、「法律缺乏保障」、「教改無所適從」、「未來就業不易」五項是最大痛苦來源,均屬於「政府作為因素」。進行調查的向陽公益基金會執行長許福生表示,這項結果顯示政府努力不夠。
國家堪慮
提供青少年服務的向陽公益基金會今年十月和十一月進行「二○○四年青少年生活痛苦指數調查」,回收一千七百五十九份全國十二歲至十八歲在學學生的問卷,分四大類別「學校環境」、「家庭影響」、「社會情境」和「政府作為」共二十題,了解青少年生活痛苦程度,滿分為一百分,愈高分代表愈痛苦。昨天公布的總平均分為六十一點五六分,較去年高出一點七分,創五年來新高。
該調查顯示,「環境污染嚴重」這一題的平均分高達七十七點六分,是最讓青少年痛苦的項目。許福生表示,前幾年以「住處附近都是垃圾,令我覺得不舒服」為題目調查,該項目在二○○○年僅排名第五,今年改以「環境污染」詢問,立即攀升為最痛苦項目,「政治紛亂無章」和「法律缺乏保障」則分列第二和第三。
受不了政治口水戰
十七歲的高職生錢于婷昨受訪說,每天看到電視上的政治人物打口水戰,覺得「很受不了」,「像才當選立委的王世堅,三重淹大水時,一定要馬英九發誓以後不讓三重淹水,這是什麼跟什麼嘛!」台北市大安國中教務主任俞玲俐認為,學生未親身經歷法律或政治議題,但從媒體或家長談話中得知,也會覺得不滿意。
環境污染成為青少年最痛苦的項目,環保署副署長蔡丁貴回應表示,這項調查結果顯示政府在環保投資上落後於民眾期待,也代表「生活環境品質」已成為全民關注議題。他說,未來國家建設應增加對環保的投資。
至於教改亂象造成青少年痛苦,教育部常務次長周燦德坦承,教育部的確應加強對孩子的溝通,「前幾年教改都在落實建議與提案,今年有較多變化,可能是因此讓學生覺得改來改去。」
缺乏休閒活動空間
台灣少年權益與福利促進聯盟執行長葉大華和人本教育基金會執行長馮喬蘭均認為,政府應該為青少年多做事,「不能只把青少年當成問題,該有正向的福利措施」,像是青少年很需要戶外空間供他們活動,不需要非常大型,只要可以運動或很有創意的休閒場所,能在那裡交朋友、聊天或發洩體力,而不是只能去網咖。
環境髒 政治亂 青少年在心中吶喊痛苦
教改是青少年痛苦的指數中第四名。
「二○○四年青少年生活痛苦指數調查」:向陽文教基金會實施,董事長:廖正豪。
2004年十至十一月間進行,以全國國中、高中職、五專學生為調查對象,共發出二千份問卷,回收一八○六份。
廖正豪表示,五個最令青少年痛苦的指數全屬「政府作為因素」所致,呼籲政府要正視青少年的聲音。
教改是青少年痛苦的指數中第四名。
「二○○四年青少年生活痛苦指數調查」:向陽文教基金會實施,董事長:廖正豪。
2004年十至十一月間進行,以全國國中、高中職、五專學生為調查對象,共發出二千份問卷,回收一八○六份。
廖正豪表示,五個最令青少年痛苦的指數全屬「政府作為因素」所致,呼籲政府要正視青少年的聲音。
星期五, 12月 17, 2004
監院報告:教改躁進 輕忽德育
以下取自監察院網站新聞稿:
2004/12/16 第一五七號
監察院教育及文化委員會本(16)日通過並公布趙委員榮耀、呂委員溪木、黃委員煌雄、古委員登美、林委員秋山、陳委員進利、黃委員武次、詹委員益彰、謝委員慶輝調查:「教育改革之成效與檢討(含充實教育經費與建立教育法制)」專案之調查報告。
監察院教育及文化委員會本(16)日通過並公布趙委員榮耀、呂委員溪木、黃委員煌雄、古委員登美、林委員秋山、陳委員進利、黃委員武次、詹委員益彰、謝委員慶輝調查:「教育改革之成效與檢討(含充實教育經費與建立教育法制)」專案之調查報告。
調查報告指出:該院教育及文化委員會為檢視教育部推動教育改革之成效,於各專案調查報告完成後,再彙整為本教育改革調查總報告,由92年度教育及文化委員會全體委員共同參與調查,並由趙榮耀、呂溪木及黃煌雄等3位委員總其成。本案除彙整各分案之重要內容外,並邀請前「行政院教育改革推動小組」召集人劉兆玄(前行政院副院長)、前教育部部長郭為藩、吳京、楊朝祥、曾志朗、黃榮村到該院說明。前行政院「教育改革審議委員會」總召集人,現任中央研究院李院長遠哲雖經該院教育及文化委員會聯繫多次,邀請諮詢未果,惟其於本(93)年3月於中國時報發表之「關於教育改革的一些省思」,仍為該院調查小組之重要參考資料。
調查報告復指出:針對本案,該院先前已提出11項糾正案。此外,該院並從健全國民教育、師資培育與進修制度(含幼稚教育與加強教育);暢通升學管道;提升技職教育與追求高等教育卓越發展;推動終身教育;建立輔導新體制與加強弱勢學生教育(含身心障礙學生教育、原住民學生教育)5大部分要求相關單位檢討改進。總結而言,10年來,國內教育體制與教育措施已有多項具體之改變,但論及目標及效能則否,分析其原因可歸諸於:一、教育部部長更迭頻繁,政策無法持續一貫;二、教改配套措施不夠周延,即躁進實施;三、教育資源不足,即超速廣設校院。而更重要此乃此次教改運動之主軸,幾乎全放在智育培養過程之鬆綁及改善,卻疏於推動德育以及建立公民社會所需全人教育之培養,今日臺灣社會亂象叢生,綱紀淪落,敗德之事猖獗,更顯出德育之重要性,教育若缺少塑造現代化公民之成果,即不算成功。此外,在整個教改過程中,教師參與之準備及支援均不足,亦為教改難以成功之主因。
以下取自監察院網站新聞稿:
2004/12/16 第一五七號
監察院教育及文化委員會本(16)日通過並公布趙委員榮耀、呂委員溪木、黃委員煌雄、古委員登美、林委員秋山、陳委員進利、黃委員武次、詹委員益彰、謝委員慶輝調查:「教育改革之成效與檢討(含充實教育經費與建立教育法制)」專案之調查報告。
監察院教育及文化委員會本(16)日通過並公布趙委員榮耀、呂委員溪木、黃委員煌雄、古委員登美、林委員秋山、陳委員進利、黃委員武次、詹委員益彰、謝委員慶輝調查:「教育改革之成效與檢討(含充實教育經費與建立教育法制)」專案之調查報告。
調查報告指出:該院教育及文化委員會為檢視教育部推動教育改革之成效,於各專案調查報告完成後,再彙整為本教育改革調查總報告,由92年度教育及文化委員會全體委員共同參與調查,並由趙榮耀、呂溪木及黃煌雄等3位委員總其成。本案除彙整各分案之重要內容外,並邀請前「行政院教育改革推動小組」召集人劉兆玄(前行政院副院長)、前教育部部長郭為藩、吳京、楊朝祥、曾志朗、黃榮村到該院說明。前行政院「教育改革審議委員會」總召集人,現任中央研究院李院長遠哲雖經該院教育及文化委員會聯繫多次,邀請諮詢未果,惟其於本(93)年3月於中國時報發表之「關於教育改革的一些省思」,仍為該院調查小組之重要參考資料。
調查報告復指出:針對本案,該院先前已提出11項糾正案。此外,該院並從健全國民教育、師資培育與進修制度(含幼稚教育與加強教育);暢通升學管道;提升技職教育與追求高等教育卓越發展;推動終身教育;建立輔導新體制與加強弱勢學生教育(含身心障礙學生教育、原住民學生教育)5大部分要求相關單位檢討改進。總結而言,10年來,國內教育體制與教育措施已有多項具體之改變,但論及目標及效能則否,分析其原因可歸諸於:一、教育部部長更迭頻繁,政策無法持續一貫;二、教改配套措施不夠周延,即躁進實施;三、教育資源不足,即超速廣設校院。而更重要此乃此次教改運動之主軸,幾乎全放在智育培養過程之鬆綁及改善,卻疏於推動德育以及建立公民社會所需全人教育之培養,今日臺灣社會亂象叢生,綱紀淪落,敗德之事猖獗,更顯出德育之重要性,教育若缺少塑造現代化公民之成果,即不算成功。此外,在整個教改過程中,教師參與之準備及支援均不足,亦為教改難以成功之主因。
星期四, 12月 16, 2004
我學生成就國際排名 數學第4 科學第2
數學排名不錯 家長功不可沒
這個報導,及台灣學生的好表現,歸功於「家長努力」,而不是學校教育。
也就是說,學生鬱悶、成績不佳,絕對是教改的錯,但是學生表現好,則都是家長的功勞。
教改是完全沒有幫助的嗎?或者說,教改讓學生程度退步了嗎?
數學排名不錯 家長功不可沒
這個報導,及台灣學生的好表現,歸功於「家長努力」,而不是學校教育。
也就是說,學生鬱悶、成績不佳,絕對是教改的錯,但是學生表現好,則都是家長的功勞。
教改是完全沒有幫助的嗎?或者說,教改讓學生程度退步了嗎?
星期二, 12月 14, 2004
小一國一數學部編本 明年中推出
國際青少年數學家會議 我獲7金7銀4銅
國中科學奧林匹亞 台灣5金1銀
一者,數學「部邊本」要推出了,再者,有兩個喜訊,不過,在媒體人眼中,這些只是「零星的成就」,整體的數學能力(甚至是所有的學生能力)都是下降的。
一方面,推出新教材以印證舊有教材與政策的不堪,另一方面,國際競賽有好成就,只是片面局部的成就,不可說是學生能力有所提升!
真的是有點矛盾的。
國際青少年數學家會議 我獲7金7銀4銅
國中科學奧林匹亞 台灣5金1銀
一者,數學「部邊本」要推出了,再者,有兩個喜訊,不過,在媒體人眼中,這些只是「零星的成就」,整體的數學能力(甚至是所有的學生能力)都是下降的。
一方面,推出新教材以印證舊有教材與政策的不堪,另一方面,國際競賽有好成就,只是片面局部的成就,不可說是學生能力有所提升!
真的是有點矛盾的。
星期日, 12月 12, 2004
星期三, 12月 08, 2004
星期一, 12月 06, 2004
星期五, 12月 03, 2004
死前通話賴錫安打給蔡黃金雀
這一則新聞,因為前幾天桃園縣某女校長被男縣議員在議會推倒受傷,而全教會召開記者會指控民代介入校園校務運作所被提起的。
蔡黃金雀,好熟悉的名字。
不就是學生陳嘉賢之前工作園所--多倫多幼稚園的老闆。
在陳的描述中,印象裡這是一個對員工相當苛刻的老闆。
現在的學生廖芷培正好也在擔任她的助理!
好巧,希望這個校長死因,真的和她無關,否則,真的不得好死!
這一則新聞,因為前幾天桃園縣某女校長被男縣議員在議會推倒受傷,而全教會召開記者會指控民代介入校園校務運作所被提起的。
蔡黃金雀,好熟悉的名字。
不就是學生陳嘉賢之前工作園所--多倫多幼稚園的老闆。
在陳的描述中,印象裡這是一個對員工相當苛刻的老闆。
現在的學生廖芷培正好也在擔任她的助理!
好巧,希望這個校長死因,真的和她無關,否則,真的不得好死!
星期四, 12月 02, 2004
教育桃花源 可喜?可悲?
政大教育系副教授的投書,他的創見是:
1.學校教育不等於整個教育,許多教育不是在學校教育內完成的。
2.許多「不需要」在學校裡學的東西(例如可以從媽媽就學到的母語,例如在課餘就可以從任何旅遊資訊學到的台灣地理歷史…等等)卻被教改主事者強行塞入學校教育中,成為同心圓教育的核心。
但是孫大副教授似乎忘了,什麼該放入學校教育,本來就是一種價值的選擇。母語可以從媽媽那裡學到,但是問題是我們的媽媽還會說「母語」嗎?台灣史地可以從「旅遊資訊」學到,所以,其他從旅遊資訊學不到的,都可以放入教科書,例如中國?
旅遊資訊學到的,會跟學校學到的一樣嗎?
還有,旅遊資訊是給「OUTSIDER」用的吧??本地人還要靠旅遊資訊來瞭解自己生長的土地,不是很悲哀???
政大教育系副教授的投書,他的創見是:
1.學校教育不等於整個教育,許多教育不是在學校教育內完成的。
2.許多「不需要」在學校裡學的東西(例如可以從媽媽就學到的母語,例如在課餘就可以從任何旅遊資訊學到的台灣地理歷史…等等)卻被教改主事者強行塞入學校教育中,成為同心圓教育的核心。
但是孫大副教授似乎忘了,什麼該放入學校教育,本來就是一種價值的選擇。母語可以從媽媽那裡學到,但是問題是我們的媽媽還會說「母語」嗎?台灣史地可以從「旅遊資訊」學到,所以,其他從旅遊資訊學不到的,都可以放入教科書,例如中國?
旅遊資訊學到的,會跟學校學到的一樣嗎?
還有,旅遊資訊是給「OUTSIDER」用的吧??本地人還要靠旅遊資訊來瞭解自己生長的土地,不是很悲哀???
星期三, 12月 01, 2004
中華民國全國教師會電子報931130(星期二) 理事長:呂秀菊 公告單位:高中職委員會
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國文科課程綱要爭議之分析與報告
洪龍秋2004/11/29
前言
各位伙伴大家好!關於近日國文科課程綱要之爭議,因為筆者本身是高中國文教師,又是課發會(高中課程發展委員會)全國教師會的代表,並且直接參與發佈之前的部分程序的討論,因此與綱要小組及審查小組之成員有直接之對話,因此希望藉由個人所知的前因後果,向大家分析並報告狀況,期望藉此增加大家對問題的瞭解,平息部分不必要之爭議。
一個前提
開始討論國文科課程綱要之前,個人希望大家接受一個前提,即:國文科課程綱要專案小組的成員們,不論是中文系教授或基層國文教師,他們都是在為建構一個理想的國文科教學模式而竭盡心力。
課程綱要修訂的背景
此外,要評價新課程綱要,必須先瞭解綱要制訂的背景,才能有中肯的批評,95年國文科暫行綱要的制訂,有二個值得注意的背景:
一、 此一綱要之修訂緣起於對九年一貫課程的銜接,及九年一貫課程的第一屆畢業生,將於94學年度進入高中就讀,因此暫綱小組第一個要考量的就是「銜接九年一貫課程」,也因此,暫綱小組的成員中包含國中的國文教師。
二、 普通高中教育已逐漸成為準國民教育,也就是以往少數人才能就讀高中的情況已經改變,就讀高中與高職的人數比率已經逆轉,多數人就讀高中,高中已不再是以往的菁英教育。
相關爭議之分析
目前爭議的焦點都不是真正的問題,並且在爭議中似乎也流於臆測及意氣之爭,並不願試圖讓問題釐清,因而問題的討論無法聚焦。以下,僅依個人所知,對目前所爭論的幾個問題,試著加以分析,希望有助於大家對問題的瞭解和釐清。
一、 時數減少問題
國文科必修時數,目前現況每週四節,暫行綱要仍然是四節,選修時數則因學校、年級、組別之不同而不同,未來之暫綱依然如此,因此,時數並無減少,批評時數減少的人,其實應明確說出減少在哪裡,才能實質討論。倒是,高中課程整體時數及必修時數走向減少是必然的趨勢,其他各科受到的衝擊都很大,國文科相對地非常穩定。
二、 文言文白話文比例問題
文言、白話比例應佔多少才恰當?是可以討論、可以論辯的課題,但不應是拿來扣帽子的議題,個人即可以認同暫行綱要所定的比例,有人主張文言文很重要,有人主張白話文很重要,都對,但若你要主張文言比白話重要,那就要論述出理由,6成: 4成,為什麼?必須說出理由,就算是結論為文言和白話一樣重要,那也只能主張5成:5成,不過做為一個算是資深的高中國文教師,我是無法接受文言文低於4成。有伙伴主張文言白話比為6成:4成,我並不反對,但我們必須認真地說服自己,更要有能力去說服社會。我們來看看暫綱的狀況,看它的配置是否有不妥之處:
考量銜接九年一貫課程(國中課程),暫行綱要所定的比例為:語體60%:文言40%(一年級);語體55%:文言45%(二年級);語體50%:文言50%(三年級),逐漸加重文言文比重,是有其合理性的。
此外,文言文比率真的有大幅減少嗎?我們用表列的方式來看看真相如何,依暫綱之配置,表列如下:
項目
第一學期
第二學期
第三學期
第四學期
第五學期
第六學期
合計
每冊總課數
13
13
13
13
13
11
76
文化經典
1
1
1
1
1
1
6
古典詩歌
1
1
1
1
1
1
6
現代詩歌
1
1
1
1
1
1
6
語體文
6
6
5.5
5.5
5
4
32
文言文
4
4
4.5
4.5
5
4
26
文化經典6+古典詩歌6+文言文26=38篇
現代詩歌6+語體文32=38篇
傳統與現代的總篇數表面上同樣是38篇,但若再加上二項變數,傳統文學之比率將遠遠超越語體文,此二項變數為:
(1) 暫行綱要附件之四十篇文言文,依目前教學現場之現況,四十篇除26篇選入範文外,其餘14篇也必然會選入課本列為附錄或補充教材,也必然成為師生實際教學的內容。38+14=52篇,傳統52篇:現代38篇(58%:42%),文言文比重已遠遠超越語體文,四十篇文言文的附件,已大致保障傳統文學學習完整之效果。
(2) 第二項變數是古典白話小說如〈紅樓夢〉、〈水滸傳〉等,仍列為語體文,亦將佔去相當比例。
經過以上的分析,不知憂心文言文比例過低者,是否仍然覺得文言文比率不足?至於國文暫綱的設計,同時保障語體文的編選空間及文言文學習的完整性,是精心設計還是偶然,吾人不得而知。
三、 文化基本教材的選修必修問題
中國文化基本教材列為必修(即列入每學期四學分之〈國文〉中教授),或另列為四學分之選修課,其利弊得失其實不難判斷:
中國文化基本教材列入〈國文〉中必修,將再進一步排擠其他內容之空間(因為時間有限,每週僅四節課),且分列於六冊中學習,難免片段而不連貫。
獨立為四學分之選修,則有雙重利益,首先,在目前的暫綱的架構及現場的實際運作,中國文化基本教材的選修必然是「必選」,因此無礙其為必修,擠放在原來國文24學分中,還是24(國文)+4(論孟)比較好,應該很容易分辨。其次,二學期四學分之獨立課程也可以讓學習更為完整而連貫。
四、 四十篇篇目的問題
文言文四十篇篇目的設計,據說是來自基層高中國文教師為解決現場教學問題的要求,這樣的設計有其意義(個人未必贊同,但能理解且尊重),後來因在課發會發現一些問題,而進行微調,我是親自參與協調的人(緣由與過程在前一篇報告中已敘明,不再贅述),調整的原則是以教學現場之需求為依歸,杜部長固然也曾在課發會提及〈阿房宮賦〉,但決定替換絕非因為部長提及,其實如果您是高中國文教師,您真的會認為〈阿房宮賦〉應優先放入四十篇之中嗎?
四十篇可議之處當然很多,如果能有更周延的程序來討論當然會更好,但恐怕都難令所有的人滿意,用票選的方式也不可行,因為把最高票的四十篇列入,絕對不周延。
四十篇選文有一項大家不太注意到的特點,及採用「窗戶」的方式編選,每一家最多只選一篇,所以四十篇有如四十個「窗戶」,應能提供相當寬闊的視野,但也因為採用這種方式編選,所以蘇洵的〈六國論〉最後被換掉了,因為如果「三蘇」就佔掉三個窗口,真的是多了一點。
個人對暫行綱要之評價
個人對國文科暫行綱要的評價是:
一、它當然有很多缺點,然而都不是目前媒體所熱烈爭議的那些(文白比例、文教選修或必修都不是真正問題),但在95年總綱及現階段的教學架構之下,這個暫行綱要應是架構完整、擁有相當彈性及進步的設計(如文化經典加入了老、莊、墨、韓,又如現代詩歌一冊一課,得到較充分的重視)而妥適可行的,也符合變動不大的標準,接下來要看的是教科書的編選,和老師的教學了。
二、但如果要採取較高的標準來評價,那麼這個國文科暫行綱要我是不滿意的,因為它在提供教師可以充分發揮的教學空間、學生充足而完整的閱讀及豐富的學習選擇方面,仍然是非常不足的,活潑性和開放性都不夠,當然,這也是因為總綱的架構不佳而造成的限制,不能完全怪國文科暫行綱要。也因為總綱架構的不理想,所以才會在各界的反對之下(四月份的全國高中教育發展會議),妥協成為暫行綱要。
建議與期�
大家關心國文科的教學發展,並熱烈地討論,這絕對是國文科教學進步的契機,但關心和討論都要從完整的資訊和瞭解開始,能深入去瞭解,才能有深度的對談,如果從扣帽子開始,那就一切問題都模糊了,只剩下對立、攻擊和傷害,對國文科教學的進步只能帶來負面的效應,因此期盼任何一位關心國文科教學發展的伙伴們,應先願意瞭解綱要專案小組他們考慮諸多因素、認真而踏實地建構起來的課程綱要的全貌,這樣也才能有中肯的批評,和帶來問題的釐清、解決與進步。
95年暫綱早已定案,現在如有不滿意,只能證明我們過去未積極關心(從91年就開始修訂了,資訊並未被壟斷,媒體也都有報導),就讓原本94年就要上路,如今卻延宕到95年實施,並且已無充足時間準備的95年暫綱趕快順利進行配套的準備吧!
95年暫綱只用三年,98年的正式綱要則即將要開始草擬了,請大家把熱情延續下來,深入地去關心、瞭解及參與98年的正式課程綱要的訂定,為我們未來的孩子們構建更寬闊、更理想的學習習環境和內容。
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國文科課程綱要爭議之分析與報告
洪龍秋2004/11/29
前言
各位伙伴大家好!關於近日國文科課程綱要之爭議,因為筆者本身是高中國文教師,又是課發會(高中課程發展委員會)全國教師會的代表,並且直接參與發佈之前的部分程序的討論,因此與綱要小組及審查小組之成員有直接之對話,因此希望藉由個人所知的前因後果,向大家分析並報告狀況,期望藉此增加大家對問題的瞭解,平息部分不必要之爭議。
一個前提
開始討論國文科課程綱要之前,個人希望大家接受一個前提,即:國文科課程綱要專案小組的成員們,不論是中文系教授或基層國文教師,他們都是在為建構一個理想的國文科教學模式而竭盡心力。
課程綱要修訂的背景
此外,要評價新課程綱要,必須先瞭解綱要制訂的背景,才能有中肯的批評,95年國文科暫行綱要的制訂,有二個值得注意的背景:
一、 此一綱要之修訂緣起於對九年一貫課程的銜接,及九年一貫課程的第一屆畢業生,將於94學年度進入高中就讀,因此暫綱小組第一個要考量的就是「銜接九年一貫課程」,也因此,暫綱小組的成員中包含國中的國文教師。
二、 普通高中教育已逐漸成為準國民教育,也就是以往少數人才能就讀高中的情況已經改變,就讀高中與高職的人數比率已經逆轉,多數人就讀高中,高中已不再是以往的菁英教育。
相關爭議之分析
目前爭議的焦點都不是真正的問題,並且在爭議中似乎也流於臆測及意氣之爭,並不願試圖讓問題釐清,因而問題的討論無法聚焦。以下,僅依個人所知,對目前所爭論的幾個問題,試著加以分析,希望有助於大家對問題的瞭解和釐清。
一、 時數減少問題
國文科必修時數,目前現況每週四節,暫行綱要仍然是四節,選修時數則因學校、年級、組別之不同而不同,未來之暫綱依然如此,因此,時數並無減少,批評時數減少的人,其實應明確說出減少在哪裡,才能實質討論。倒是,高中課程整體時數及必修時數走向減少是必然的趨勢,其他各科受到的衝擊都很大,國文科相對地非常穩定。
二、 文言文白話文比例問題
文言、白話比例應佔多少才恰當?是可以討論、可以論辯的課題,但不應是拿來扣帽子的議題,個人即可以認同暫行綱要所定的比例,有人主張文言文很重要,有人主張白話文很重要,都對,但若你要主張文言比白話重要,那就要論述出理由,6成: 4成,為什麼?必須說出理由,就算是結論為文言和白話一樣重要,那也只能主張5成:5成,不過做為一個算是資深的高中國文教師,我是無法接受文言文低於4成。有伙伴主張文言白話比為6成:4成,我並不反對,但我們必須認真地說服自己,更要有能力去說服社會。我們來看看暫綱的狀況,看它的配置是否有不妥之處:
考量銜接九年一貫課程(國中課程),暫行綱要所定的比例為:語體60%:文言40%(一年級);語體55%:文言45%(二年級);語體50%:文言50%(三年級),逐漸加重文言文比重,是有其合理性的。
此外,文言文比率真的有大幅減少嗎?我們用表列的方式來看看真相如何,依暫綱之配置,表列如下:
項目
第一學期
第二學期
第三學期
第四學期
第五學期
第六學期
合計
每冊總課數
13
13
13
13
13
11
76
文化經典
1
1
1
1
1
1
6
古典詩歌
1
1
1
1
1
1
6
現代詩歌
1
1
1
1
1
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6
語體文
6
6
5.5
5.5
5
4
32
文言文
4
4
4.5
4.5
5
4
26
文化經典6+古典詩歌6+文言文26=38篇
現代詩歌6+語體文32=38篇
傳統與現代的總篇數表面上同樣是38篇,但若再加上二項變數,傳統文學之比率將遠遠超越語體文,此二項變數為:
(1) 暫行綱要附件之四十篇文言文,依目前教學現場之現況,四十篇除26篇選入範文外,其餘14篇也必然會選入課本列為附錄或補充教材,也必然成為師生實際教學的內容。38+14=52篇,傳統52篇:現代38篇(58%:42%),文言文比重已遠遠超越語體文,四十篇文言文的附件,已大致保障傳統文學學習完整之效果。
(2) 第二項變數是古典白話小說如〈紅樓夢〉、〈水滸傳〉等,仍列為語體文,亦將佔去相當比例。
經過以上的分析,不知憂心文言文比例過低者,是否仍然覺得文言文比率不足?至於國文暫綱的設計,同時保障語體文的編選空間及文言文學習的完整性,是精心設計還是偶然,吾人不得而知。
三、 文化基本教材的選修必修問題
中國文化基本教材列為必修(即列入每學期四學分之〈國文〉中教授),或另列為四學分之選修課,其利弊得失其實不難判斷:
中國文化基本教材列入〈國文〉中必修,將再進一步排擠其他內容之空間(因為時間有限,每週僅四節課),且分列於六冊中學習,難免片段而不連貫。
獨立為四學分之選修,則有雙重利益,首先,在目前的暫綱的架構及現場的實際運作,中國文化基本教材的選修必然是「必選」,因此無礙其為必修,擠放在原來國文24學分中,還是24(國文)+4(論孟)比較好,應該很容易分辨。其次,二學期四學分之獨立課程也可以讓學習更為完整而連貫。
四、 四十篇篇目的問題
文言文四十篇篇目的設計,據說是來自基層高中國文教師為解決現場教學問題的要求,這樣的設計有其意義(個人未必贊同,但能理解且尊重),後來因在課發會發現一些問題,而進行微調,我是親自參與協調的人(緣由與過程在前一篇報告中已敘明,不再贅述),調整的原則是以教學現場之需求為依歸,杜部長固然也曾在課發會提及〈阿房宮賦〉,但決定替換絕非因為部長提及,其實如果您是高中國文教師,您真的會認為〈阿房宮賦〉應優先放入四十篇之中嗎?
四十篇可議之處當然很多,如果能有更周延的程序來討論當然會更好,但恐怕都難令所有的人滿意,用票選的方式也不可行,因為把最高票的四十篇列入,絕對不周延。
四十篇選文有一項大家不太注意到的特點,及採用「窗戶」的方式編選,每一家最多只選一篇,所以四十篇有如四十個「窗戶」,應能提供相當寬闊的視野,但也因為採用這種方式編選,所以蘇洵的〈六國論〉最後被換掉了,因為如果「三蘇」就佔掉三個窗口,真的是多了一點。
個人對暫行綱要之評價
個人對國文科暫行綱要的評價是:
一、它當然有很多缺點,然而都不是目前媒體所熱烈爭議的那些(文白比例、文教選修或必修都不是真正問題),但在95年總綱及現階段的教學架構之下,這個暫行綱要應是架構完整、擁有相當彈性及進步的設計(如文化經典加入了老、莊、墨、韓,又如現代詩歌一冊一課,得到較充分的重視)而妥適可行的,也符合變動不大的標準,接下來要看的是教科書的編選,和老師的教學了。
二、但如果要採取較高的標準來評價,那麼這個國文科暫行綱要我是不滿意的,因為它在提供教師可以充分發揮的教學空間、學生充足而完整的閱讀及豐富的學習選擇方面,仍然是非常不足的,活潑性和開放性都不夠,當然,這也是因為總綱的架構不佳而造成的限制,不能完全怪國文科暫行綱要。也因為總綱架構的不理想,所以才會在各界的反對之下(四月份的全國高中教育發展會議),妥協成為暫行綱要。
建議與期�
大家關心國文科的教學發展,並熱烈地討論,這絕對是國文科教學進步的契機,但關心和討論都要從完整的資訊和瞭解開始,能深入去瞭解,才能有深度的對談,如果從扣帽子開始,那就一切問題都模糊了,只剩下對立、攻擊和傷害,對國文科教學的進步只能帶來負面的效應,因此期盼任何一位關心國文科教學發展的伙伴們,應先願意瞭解綱要專案小組他們考慮諸多因素、認真而踏實地建構起來的課程綱要的全貌,這樣也才能有中肯的批評,和帶來問題的釐清、解決與進步。
95年暫綱早已定案,現在如有不滿意,只能證明我們過去未積極關心(從91年就開始修訂了,資訊並未被壟斷,媒體也都有報導),就讓原本94年就要上路,如今卻延宕到95年實施,並且已無充足時間準備的95年暫綱趕快順利進行配套的準備吧!
95年暫綱只用三年,98年的正式綱要則即將要開始草擬了,請大家把熱情延續下來,深入地去關心、瞭解及參與98年的正式課程綱要的訂定,為我們未來的孩子們構建更寬闊、更理想的學習習環境和內容。
星期二, 11月 30, 2004
高中歷史綱要 刪敏感文字
孫中山推翻滿清 仍列中國史
意識形態之爭 沒完沒了
學界有異聲 要求重辦公聽會
75學者致書總統 籲政治、教育分離
最後一則新聞:
中央研究院院士許倬雲、明新科技大學校長張光正、前東吳大學校長劉源俊、前師大校長簡茂發等七十五位學者昨天在媒體登報,發表「當良知成了雪人致陳總統書」的知識界教育宣言,呼籲讓教育者有選擇課程教學的自由、讓教育界有免於政治干預的空間、讓教育者有免於發聲恐懼的尊嚴、讓教育界有永續發展的長遠理想。
這封「當良知成了雪人致陳總統書」中指出,故事遙遠了成為歷史,歷史被改編了成為新聞;新聞被談論了成為議題,創新的議題成為媒體源源不絕的訊息。然而,這些訊息究竟帶給台灣的是什麼?是疑慮、張惶!傲慢、敵視!還是憤怒、仇恨!
信中指出,族群和諧、文化認同、國家定位,多麼崇高、多麼偉大的歷史課題,一到了選舉季節或是沾惹政治思維,馬上落入是非不分的黨派立場;在這些議題上,我們看到的不是希望、夢想,更不是願景,而是衝突對立的國家、互信蕩然的社會、以及徬徨不安的人民。信中強調,只有啟發人人本具的良知,我們才能釐清生命無盡的關聯;只有提起慈悲的道德勇氣,我們才能讓眾多生命免於仇恨的桎梏;個人良知是對他人苦難的感同身受,不是獲得利益後的虛情召喚;社會良知是對家國歷史的全觀思惟,不是對教育文化的論述壟斷。
信中呼籲,讓我們卸下藍綠黃橘的政治外衣,將一切的色彩還原到純淨的光明。因為擁抱支持我們的人,得到的是早已預約好的情感與選票;擁抱反對我們的人,得到的卻是超越時空的信任與敬重;只有良知能夠讓我們擁有一位全民的總統,也只有道德勇氣能夠讓我們成就一位具有良知的全民總統。
-------------------------------------
號稱知識份子又出現了。
孫中山推翻滿清 仍列中國史
意識形態之爭 沒完沒了
學界有異聲 要求重辦公聽會
75學者致書總統 籲政治、教育分離
最後一則新聞:
中央研究院院士許倬雲、明新科技大學校長張光正、前東吳大學校長劉源俊、前師大校長簡茂發等七十五位學者昨天在媒體登報,發表「當良知成了雪人致陳總統書」的知識界教育宣言,呼籲讓教育者有選擇課程教學的自由、讓教育界有免於政治干預的空間、讓教育者有免於發聲恐懼的尊嚴、讓教育界有永續發展的長遠理想。
這封「當良知成了雪人致陳總統書」中指出,故事遙遠了成為歷史,歷史被改編了成為新聞;新聞被談論了成為議題,創新的議題成為媒體源源不絕的訊息。然而,這些訊息究竟帶給台灣的是什麼?是疑慮、張惶!傲慢、敵視!還是憤怒、仇恨!
信中指出,族群和諧、文化認同、國家定位,多麼崇高、多麼偉大的歷史課題,一到了選舉季節或是沾惹政治思維,馬上落入是非不分的黨派立場;在這些議題上,我們看到的不是希望、夢想,更不是願景,而是衝突對立的國家、互信蕩然的社會、以及徬徨不安的人民。信中強調,只有啟發人人本具的良知,我們才能釐清生命無盡的關聯;只有提起慈悲的道德勇氣,我們才能讓眾多生命免於仇恨的桎梏;個人良知是對他人苦難的感同身受,不是獲得利益後的虛情召喚;社會良知是對家國歷史的全觀思惟,不是對教育文化的論述壟斷。
信中呼籲,讓我們卸下藍綠黃橘的政治外衣,將一切的色彩還原到純淨的光明。因為擁抱支持我們的人,得到的是早已預約好的情感與選票;擁抱反對我們的人,得到的卻是超越時空的信任與敬重;只有良知能夠讓我們擁有一位全民的總統,也只有道德勇氣能夠讓我們成就一位具有良知的全民總統。
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號稱知識份子又出現了。
星期一, 11月 29, 2004
星期日, 11月 28, 2004
2004/11/28自由社論:《星期專論》「去中國化」有什麼不對?
這是陳芳明在自由時報每週日見報的「星期專論」(週日社論)所寫的文章,應該算是自由時報對高中歷史課程、國文課程的「去中國化」風波的立場表示。
這是陳芳明在自由時報每週日見報的「星期專論」(週日社論)所寫的文章,應該算是自由時報對高中歷史課程、國文課程的「去中國化」風波的立場表示。
教改後 青少年更憂鬱
又一則教改使得青少年不快樂的新聞!來自2004/11/27上午聯合報與張老師基金會所合辦的活動上發表。下午出現在晚報上。新聞第一段是這樣的:
青少年自殺死亡率年年攀高,青少年痛苦指數也沒因教改減緩。張老師基金會調查發現,家庭、兩性、考試焦慮是最常困擾青少年的問題,尤其是教改後,學子的升學壓力更形升高。由聯合報系與救國團主辦的「陽光青少年,健康新心情研討會」上午在台北市劍潭活動中心舉行,聯合晚報社長黃年表示,青少年是未來的希望,加強父母親職教育及規劃親子運動休閒活動,減少困擾青少年的家庭問題。
但是,這是一個實驗研究嗎?否則因果關係如何被廉價的建立起來?
難道他們不知道青少年痛苦指數升高的原因有很多?我能不能說,因為政治人物興風作浪,因為霉體妖言惑眾,所以青少年無所適從,所以青少年痛苦指數才居高不下!
又一則教改使得青少年不快樂的新聞!來自2004/11/27上午聯合報與張老師基金會所合辦的活動上發表。下午出現在晚報上。新聞第一段是這樣的:
青少年自殺死亡率年年攀高,青少年痛苦指數也沒因教改減緩。張老師基金會調查發現,家庭、兩性、考試焦慮是最常困擾青少年的問題,尤其是教改後,學子的升學壓力更形升高。由聯合報系與救國團主辦的「陽光青少年,健康新心情研討會」上午在台北市劍潭活動中心舉行,聯合晚報社長黃年表示,青少年是未來的希望,加強父母親職教育及規劃親子運動休閒活動,減少困擾青少年的家庭問題。
但是,這是一個實驗研究嗎?否則因果關係如何被廉價的建立起來?
難道他們不知道青少年痛苦指數升高的原因有很多?我能不能說,因為政治人物興風作浪,因為霉體妖言惑眾,所以青少年無所適從,所以青少年痛苦指數才居高不下!
星期六, 11月 27, 2004
星期五, 11月 26, 2004
學生形容教部「礙到深處無怨尤」
正式綱要研修中 高中新國文 暫用三年
文言文少了? 柯慶明說沒有
40篇古文 「杜正勝說要換的」
李明芬「政策考量已超越教育核心價值」
全教會:文化基本教材應列必修
親民黨:黑手伸進教育 削弱學生競爭力
減少文言文 教授否認去中國化
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
國文科的「建構式」革命?
胡適白話文 無古文底哪寫得出
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高職新課綱 實習課變少 反彈大
教部說》核心課程加重 因應多變世界
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
這是聯合報充實的一天。
持續攻擊高中國文課程暫行綱要的問題,還有教師、學者投書(另有幾篇短投書未列入)。
另外,高職課程戰也開打了...........
烽煙四起,營造出課程改革就是台獨的氛圍。
正式綱要研修中 高中新國文 暫用三年
文言文少了? 柯慶明說沒有
40篇古文 「杜正勝說要換的」
李明芬「政策考量已超越教育核心價值」
全教會:文化基本教材應列必修
親民黨:黑手伸進教育 削弱學生競爭力
減少文言文 教授否認去中國化
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國文科的「建構式」革命?
胡適白話文 無古文底哪寫得出
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高職新課綱 實習課變少 反彈大
教部說》核心課程加重 因應多變世界
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這是聯合報充實的一天。
持續攻擊高中國文課程暫行綱要的問題,還有教師、學者投書(另有幾篇短投書未列入)。
另外,高職課程戰也開打了...........
烽煙四起,營造出課程改革就是台獨的氛圍。
星期四, 11月 25, 2004
台灣平躺地圖當教材 教育部不反對
今天炒作高中國文課程綱要之外,另外一則新聞就是教育部在四大施政主軸文宣中採用旋轉九十度的台灣地圖,是公元一七二六年、荷蘭Valentijn出版的「新舊東印度誌」一書所附一張甚大的台灣地圖,長五十六公分、寬四十四公分,猜測是歐洲地圖史上第二張以台灣為名的地圖。
教育部主任秘書李昆崇並表示,如果書商將此地圖採用為教科書,教育部採不主導、尊重專業的立場,則這張旋轉久石度的地圖有可能成為教材。
教育部四大施政主軸分別為:培養現代國民、建立台灣主體、拓展全球視野、強化社會關懷。
今天炒作高中國文課程綱要之外,另外一則新聞就是教育部在四大施政主軸文宣中採用旋轉九十度的台灣地圖,是公元一七二六年、荷蘭Valentijn出版的「新舊東印度誌」一書所附一張甚大的台灣地圖,長五十六公分、寬四十四公分,猜測是歐洲地圖史上第二張以台灣為名的地圖。
教育部主任秘書李昆崇並表示,如果書商將此地圖採用為教科書,教育部採不主導、尊重專業的立場,則這張旋轉久石度的地圖有可能成為教材。
教育部四大施政主軸分別為:培養現代國民、建立台灣主體、拓展全球視野、強化社會關懷。
減少文言文 教授否認去中國化
今天聯合報頭版新聞就打高中國文課程問題,接連A3版一整版大作這則新聞。
晚報則刊出國文科課程綱要專案小組召集人台大中文系教授柯慶明記者會,會中他說這個課程綱要草案已經公布一年多,卻到今天被聯合報大作特作,是遭到歷史課程事件的池魚之殃。
今天聯合報頭版新聞就打高中國文課程問題,接連A3版一整版大作這則新聞。
晚報則刊出國文科課程綱要專案小組召集人台大中文系教授柯慶明記者會,會中他說這個課程綱要草案已經公布一年多,卻到今天被聯合報大作特作,是遭到歷史課程事件的池魚之殃。
A15版/許倬雲/我對史學爭議的看法
歷史的院士 常識的侏儒
針對2004/11/24許倬雲在中國時報15版投書對於林玉体的抨擊,林玉体於2004/11/26在自由時報投書進行反駁。這種與院士隔空嗆聲的動作其實不多見,現在就看......許倬雲再來要如何回答林玉体的提問了。
歷史的院士 常識的侏儒
針對2004/11/24許倬雲在中國時報15版投書對於林玉体的抨擊,林玉体於2004/11/26在自由時報投書進行反駁。這種與院士隔空嗆聲的動作其實不多見,現在就看......許倬雲再來要如何回答林玉体的提問了。
星期二, 11月 23, 2004
星期一, 11月 22, 2004
觀點麥克風》張玉法:切割中華民國史 荒唐(A10版)
側記》政府不理 知識分子講什麼都白講
UDN訪問了中研院院士張玉法,當然,他反對高中歷史課程暫行綱要。
UDN非常有意思,除了採訪報導之外,還附送一則「側記」,除了贊聲張院士的意見,主要是先吹捧一下張院士的地位,加強他的意見的「重要性」。
其中還順便為宋楚瑜記上功勞一筆,很有意思。
側記》政府不理 知識分子講什麼都白講
UDN訪問了中研院院士張玉法,當然,他反對高中歷史課程暫行綱要。
UDN非常有意思,除了採訪報導之外,還附送一則「側記」,除了贊聲張院士的意見,主要是先吹捧一下張院士的地位,加強他的意見的「重要性」。
其中還順便為宋楚瑜記上功勞一筆,很有意思。
星期日, 11月 21, 2004
請屏除無謂的想像與刻意的扭曲來看高中歷史課程綱要
這是師大歷史系學生曾韋禎投稿南方電子報的文章,內容是第三場公聽會(台北師大)記實。
文中評議幾個眾人爭議現象,除了再次提出過多人使用了過度的政治解讀外,肯定全教會的建議,對一些學界反對者稍作修理。
這篇文中有許多論點都是在報章中不見報導的。值得推薦,是偏平實說理之作。
這是師大歷史系學生曾韋禎投稿南方電子報的文章,內容是第三場公聽會(台北師大)記實。
文中評議幾個眾人爭議現象,除了再次提出過多人使用了過度的政治解讀外,肯定全教會的建議,對一些學界反對者稍作修理。
這篇文中有許多論點都是在報章中不見報導的。值得推薦,是偏平實說理之作。
星期五, 11月 19, 2004
教育政策竟自相矛盾至此
民生報今日社評主打教育部。
由歷史課程爭議轉而抨擊六所師院升格大學政策。
民生報的主張似乎偏向於:
1.六所師院在條件未成熟下,不應升格大學,反而應該裁抑(因為師資培育過剩)。
2.要求清大、交大合併,但卻鼓吹六師院逕行升格,兩種政策(合與分)自相矛盾。
但是民生報似乎看不見:
1.裁併師院或成立教育聯大的困難。
2.為何大學的合與分是要全國一致?而不能有的合有的分?
民生報今日社評主打教育部。
由歷史課程爭議轉而抨擊六所師院升格大學政策。
民生報的主張似乎偏向於:
1.六所師院在條件未成熟下,不應升格大學,反而應該裁抑(因為師資培育過剩)。
2.要求清大、交大合併,但卻鼓吹六師院逕行升格,兩種政策(合與分)自相矛盾。
但是民生報似乎看不見:
1.裁併師院或成立教育聯大的困難。
2.為何大學的合與分是要全國一致?而不能有的合有的分?
基測斷層診斷城鄉落差加大
中央日報根據「中 華 民 國 輔 學 教 育 發 展 學 會 」的「基測斷層診斷全國大會考」結果:
「在 九 年 一 貫 教 育 改 革 新 制 下 , 第 一 屆 採 用 一 綱 多 本 教 材 的 九 年 級 國 中 生 , 將 於 明 年 五 月 面 臨 第 一 次 基 本 學 力 測 驗 。 根 據 九 月 底 舉 辦 的 民 間 基 測 斷 層 診 斷 考 試 , 中 華 民 國 輔 學 教 育 發 展 學 會 發 現 , 今 年 九 年 級 生 的 城 鄉 差 距 十 分 明 顯 , 同 時 因 中 小 學 數 學 課 程 的 銜 接 不 良 , 所 以 有 部 分 數 學 題 目 不 會 作 答 。
日 前 以 九 年 一 貫 課 程 能 力 指 標 出 題 , 舉 辦 基 測 斷 層 診 斷 全 國 大 會 考 的 輔 學 教 育 學 會 , 主 要 是 希 望 學 生 透 過 考 後 的 斷 層 診 斷 , 針 對 個 人 弱 點 進 行 補 救 。 學 會 理 事 長 陳 建 志 表 示 , 雖 然 目 前 診 斷 考 試 只 舉 行 一 次 , 無 法 有 準 確 的 相 關 數 據 與 報 告 , 但 可 概 略 看 出 偏 遠 地 區 與 都 會 地 區 學 生 差 距 約 為 五 十 分 , 主 要 差 別 在 於 國 文 科 日 常 生 活 題 型 中 , 語 詞 使 用 習 慣 的 不 同 , 導 致 城 鄉 差 距 清 晰 可 見 。」
1.這個學會為私人法人機構。
2.重點是這則新聞最後一段:
輔 學 教 育 學 會 昨 日 公 佈 斷 層 診 斷 成 果 報 告 , 不 過 因 為 目 前 只 歷 經 一 次 四 千 多 人 的 大 會 考 , 所 以 並 沒 有 完 整 的 數 據 與 分 析 , 僅 提 出 初 步 的 報 告 。 另 外 , 學 會 與 宏 為 教 育 科 技 公 司 , 結 合 翔 威 公 司 , 已 開 發 完 成 網 上 斷 層 診 斷 網 路 系 統 ( www.eses.com.tw) , 即 日 起 對 外 開 放 , 並 將 於 二 十 日 起 以 首 次 大 會 考 試 題 進 行 線 上 付 費 測 驗 , 一 月 二 日 則 舉 行 第 二 次 大 會 考 , 詳 情 可 至 網 站 查 詢 。
也就是說,重點是在於該學會將於11/20起推出「線上付費」的「大會考」。
中央日報是不是為廠商宣傳而不自知????
中央日報根據「中 華 民 國 輔 學 教 育 發 展 學 會 」的「基測斷層診斷全國大會考」結果:
「在 九 年 一 貫 教 育 改 革 新 制 下 , 第 一 屆 採 用 一 綱 多 本 教 材 的 九 年 級 國 中 生 , 將 於 明 年 五 月 面 臨 第 一 次 基 本 學 力 測 驗 。 根 據 九 月 底 舉 辦 的 民 間 基 測 斷 層 診 斷 考 試 , 中 華 民 國 輔 學 教 育 發 展 學 會 發 現 , 今 年 九 年 級 生 的 城 鄉 差 距 十 分 明 顯 , 同 時 因 中 小 學 數 學 課 程 的 銜 接 不 良 , 所 以 有 部 分 數 學 題 目 不 會 作 答 。
日 前 以 九 年 一 貫 課 程 能 力 指 標 出 題 , 舉 辦 基 測 斷 層 診 斷 全 國 大 會 考 的 輔 學 教 育 學 會 , 主 要 是 希 望 學 生 透 過 考 後 的 斷 層 診 斷 , 針 對 個 人 弱 點 進 行 補 救 。 學 會 理 事 長 陳 建 志 表 示 , 雖 然 目 前 診 斷 考 試 只 舉 行 一 次 , 無 法 有 準 確 的 相 關 數 據 與 報 告 , 但 可 概 略 看 出 偏 遠 地 區 與 都 會 地 區 學 生 差 距 約 為 五 十 分 , 主 要 差 別 在 於 國 文 科 日 常 生 活 題 型 中 , 語 詞 使 用 習 慣 的 不 同 , 導 致 城 鄉 差 距 清 晰 可 見 。」
1.這個學會為私人法人機構。
2.重點是這則新聞最後一段:
輔 學 教 育 學 會 昨 日 公 佈 斷 層 診 斷 成 果 報 告 , 不 過 因 為 目 前 只 歷 經 一 次 四 千 多 人 的 大 會 考 , 所 以 並 沒 有 完 整 的 數 據 與 分 析 , 僅 提 出 初 步 的 報 告 。 另 外 , 學 會 與 宏 為 教 育 科 技 公 司 , 結 合 翔 威 公 司 , 已 開 發 完 成 網 上 斷 層 診 斷 網 路 系 統 ( www.eses.com.tw) , 即 日 起 對 外 開 放 , 並 將 於 二 十 日 起 以 首 次 大 會 考 試 題 進 行 線 上 付 費 測 驗 , 一 月 二 日 則 舉 行 第 二 次 大 會 考 , 詳 情 可 至 網 站 查 詢 。
也就是說,重點是在於該學會將於11/20起推出「線上付費」的「大會考」。
中央日報是不是為廠商宣傳而不自知????
龍應台看高中歷史:不能僅用台灣的邏輯思考
龍應台回清大 野火開講擠滿人
龍應台接受清大聘書,對於歷史課程提出他的看法。「政府未經公開充分討論過程直接修改的作法,是一種「權力的粗暴」,更是對過往的威權時代「以暴制暴」,實不可取」。
龍應台回清大 野火開講擠滿人
龍應台接受清大聘書,對於歷史課程提出他的看法。「政府未經公開充分討論過程直接修改的作法,是一種「權力的粗暴」,更是對過往的威權時代「以暴制暴」,實不可取」。
星期三, 11月 17, 2004
立報20041117社論:滿口政治語言的教育部長
立報最後一段話:在今年4月杜部長的任命案發表之際,本報社論即已憂心的指出,這一時期的教育部長,對於國民所關切的教改議題,其實並無多大的使力空間,反而是杜部長的史觀,可為當局建構新民族主義歷史借重,如今不幸言中,我們卻除了憂心之外,再無一絲預言中的驕喜之情。
事實上,這篇文章不正是洋溢著一股「預言中的的驕喜之情」!
一方面像是在為「外籍新娘」、「外勞」說話,可是真正在做的是為中國文化抹脂施粉。文中邏輯謬誤甚多,甚至有打稻草人之勢。
請問立報:
杜部長有什麼歧視外籍新娘與外勞之舉?
中國新娘「假結婚、真賣淫」是杜部長獨創的說法嗎?這是事實還是媒體的說法呢?難道中國新娘沒有人從事「假結婚、真賣淫」?
中國新娘被冠以更嚴格的入出境限制是杜部長造成的嗎?
還是敬愛的立報社論執筆人,你的新娘是大陸來的???非得你動筆為他們說項?
立報最後一段話:在今年4月杜部長的任命案發表之際,本報社論即已憂心的指出,這一時期的教育部長,對於國民所關切的教改議題,其實並無多大的使力空間,反而是杜部長的史觀,可為當局建構新民族主義歷史借重,如今不幸言中,我們卻除了憂心之外,再無一絲預言中的驕喜之情。
事實上,這篇文章不正是洋溢著一股「預言中的的驕喜之情」!
一方面像是在為「外籍新娘」、「外勞」說話,可是真正在做的是為中國文化抹脂施粉。文中邏輯謬誤甚多,甚至有打稻草人之勢。
請問立報:
杜部長有什麼歧視外籍新娘與外勞之舉?
中國新娘「假結婚、真賣淫」是杜部長獨創的說法嗎?這是事實還是媒體的說法呢?難道中國新娘沒有人從事「假結婚、真賣淫」?
中國新娘被冠以更嚴格的入出境限制是杜部長造成的嗎?
還是敬愛的立報社論執筆人,你的新娘是大陸來的???非得你動筆為他們說項?
小六國英數 明年中全台萬人抽測
教育部主任秘書李坤崇昨天在高雄縣表示,明年5月底、6月初,將舉辦小六學生國英數學科能力測驗,全台共抽樣1萬名小六生參加測驗,以逐步建立中小學生學科能力資料庫,「讓教育政策該改就改,該調整就調整」。
李坤崇還說,95年要抽測小四、小六、國二、高二學生國英數學科能力,抽樣測驗的學生來自全國各縣市,亦即每個縣市學生都會被抽到;今後原則上每兩年抽測一次,做為改進、調整的依據。
教育部主任秘書李坤崇昨天在高雄縣表示,明年5月底、6月初,將舉辦小六學生國英數學科能力測驗,全台共抽樣1萬名小六生參加測驗,以逐步建立中小學生學科能力資料庫,「讓教育政策該改就改,該調整就調整」。
李坤崇還說,95年要抽測小四、小六、國二、高二學生國英數學科能力,抽樣測驗的學生來自全國各縣市,亦即每個縣市學生都會被抽到;今後原則上每兩年抽測一次,做為改進、調整的依據。
星期二, 11月 16, 2004
八成幼稚生學英語 學者憂心
天下雜誌的調查,今天許多媒體都報導了。
學美語是為了國際化,認為本土化有礙國際化的學者不是應該站出來大聲疾呼儘量多教英語。
立報記者說了,會說英語和國際觀是兩回事:
會說英語 不代表有國際觀
立報社論:舊金山和會的歷史面貌
這是立報對於高中歷史課程的表態了
天下雜誌的調查,今天許多媒體都報導了。
學美語是為了國際化,認為本土化有礙國際化的學者不是應該站出來大聲疾呼儘量多教英語。
立報記者說了,會說英語和國際觀是兩回事:
會說英語 不代表有國際觀
立報社論:舊金山和會的歷史面貌
這是立報對於高中歷史課程的表態了
北市逾半學童在校不說鄉土語
北市逾半學童在校不說鄉土語
2004/11/16國語日報/15版
【記者陳昭玲報導】學校致力推動鄉土語言教學,希望學童學以致用。臺北市教育局昨天公布的臺北市國小學童、家長及教師調查指出,逾九成學童從來沒有或偶爾在校說鄉土語,在家從不說或偶爾說鄉土語的也有近八成;調查也顯示約八成的家長和教師認為,學童學英語比學鄉土語更重要,也有近七成學童表示認同。
這項調查是臺北市福德國小負責辦理,在今年九月針對全市一百四十多所小學,共計三千多個學童、家長及教師進行問卷調查。調查發現,在學校從來沒有以鄉土語和同學及教師交談的學童達五成多,偶爾使用的約四成,經常使用的不到一成;在家從來沒有使用鄉土語的約兩成,偶爾的約六成,經常使用的也不到一成。
從調查中發現,學生在校說鄉土語的情況,不如在家裡來得多,因此,臺北市長馬英九昨天聽取這項調查結果時表示,學校應結合教師等資源,營造鄉土語言生活化、活潑化、創意化的學習情境,增進學童說鄉土語的意願。
這項調查顯示,五成五學童喜歡上鄉土語課,六成三的人認為鄉土語上課方式很活潑,最期待的教學方式以玩遊戲和分組競賽最受歡迎。學童認為學習鄉土語言的好處,最重要的是可多學習一種語言,其次是可與爺爺奶奶交談等。
由這個調查來看,今天天下雜誌發表兒童學美語的調查,再對照國語日報上這一則台北市的新聞,可以發現英語在學校教育的時記優先性高於鄉土語言,而鄉土語言在台北市不是岌岌可危呢??
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孩子學英語 61%家長:越早越好2004/11/16國語日報/2版
【記者陳昭玲報導】面對未來全球化的發展趨勢,許多父母費心安排孩子提早學習英語,根據「天下」雜誌昨天公布的「家長對孩子英語學習的態度調查」指出,三成四的家長讓小孩在幼稚園或幼稚園前就開始學英語,其中孩子目前就讀幼稚園的家長,有近八成的孩子已開始學英語,顯示兒童學習英語的年齡有越來越早的現象。
這項調查是在上個月下旬以電話訪查七百多名幼稚園、國小及國中學生家長,了解家長對孩子學習英語的看法。「天下」雜誌編輯委員周慧菁表示,調查發現,六成一的家長認為孩子越早學英語,英語會越好;近七成八的家長覺得英語好不好,對孩子的人生很重要;約四成四的家長會擔心,孩子的英語比不上別人。
針對調查顯示,父母十分重視孩子英語學習,政治大學英語系教授吳信鳳強調,英語只是溝通的工具,孩子是否越早學習越重要,並沒有直接的實證;依現有英語師資、教材以及時數等配套條件仍不足的情況下,孩子的學習關鍵期不一定要提早到幼稚園。
這項調查也指出,六成六的家長認為,讓孩子具備未來的國際競爭力,首要條件是培養孩子流利的外語能力,其次是專業能力、不同環境適應能力、與外籍人士溝通合作能力、文化素養等。因此,有七成二的家長贊成孩子的學校變成雙語教學,但是七成三的家長反對學校刪減國語課時數,用來增加英語課時數。
台北市鄉土語言教學另一則新聞,就是鄉土語言教師抱怨待遇太差:
薪事搞不定 北市鄉土語言教師不滿
北市逾半學童在校不說鄉土語
2004/11/16國語日報/15版
【記者陳昭玲報導】學校致力推動鄉土語言教學,希望學童學以致用。臺北市教育局昨天公布的臺北市國小學童、家長及教師調查指出,逾九成學童從來沒有或偶爾在校說鄉土語,在家從不說或偶爾說鄉土語的也有近八成;調查也顯示約八成的家長和教師認為,學童學英語比學鄉土語更重要,也有近七成學童表示認同。
這項調查是臺北市福德國小負責辦理,在今年九月針對全市一百四十多所小學,共計三千多個學童、家長及教師進行問卷調查。調查發現,在學校從來沒有以鄉土語和同學及教師交談的學童達五成多,偶爾使用的約四成,經常使用的不到一成;在家從來沒有使用鄉土語的約兩成,偶爾的約六成,經常使用的也不到一成。
從調查中發現,學生在校說鄉土語的情況,不如在家裡來得多,因此,臺北市長馬英九昨天聽取這項調查結果時表示,學校應結合教師等資源,營造鄉土語言生活化、活潑化、創意化的學習情境,增進學童說鄉土語的意願。
這項調查顯示,五成五學童喜歡上鄉土語課,六成三的人認為鄉土語上課方式很活潑,最期待的教學方式以玩遊戲和分組競賽最受歡迎。學童認為學習鄉土語言的好處,最重要的是可多學習一種語言,其次是可與爺爺奶奶交談等。
由這個調查來看,今天天下雜誌發表兒童學美語的調查,再對照國語日報上這一則台北市的新聞,可以發現英語在學校教育的時記優先性高於鄉土語言,而鄉土語言在台北市不是岌岌可危呢??
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孩子學英語 61%家長:越早越好2004/11/16國語日報/2版
【記者陳昭玲報導】面對未來全球化的發展趨勢,許多父母費心安排孩子提早學習英語,根據「天下」雜誌昨天公布的「家長對孩子英語學習的態度調查」指出,三成四的家長讓小孩在幼稚園或幼稚園前就開始學英語,其中孩子目前就讀幼稚園的家長,有近八成的孩子已開始學英語,顯示兒童學習英語的年齡有越來越早的現象。
這項調查是在上個月下旬以電話訪查七百多名幼稚園、國小及國中學生家長,了解家長對孩子學習英語的看法。「天下」雜誌編輯委員周慧菁表示,調查發現,六成一的家長認為孩子越早學英語,英語會越好;近七成八的家長覺得英語好不好,對孩子的人生很重要;約四成四的家長會擔心,孩子的英語比不上別人。
針對調查顯示,父母十分重視孩子英語學習,政治大學英語系教授吳信鳳強調,英語只是溝通的工具,孩子是否越早學習越重要,並沒有直接的實證;依現有英語師資、教材以及時數等配套條件仍不足的情況下,孩子的學習關鍵期不一定要提早到幼稚園。
這項調查也指出,六成六的家長認為,讓孩子具備未來的國際競爭力,首要條件是培養孩子流利的外語能力,其次是專業能力、不同環境適應能力、與外籍人士溝通合作能力、文化素養等。因此,有七成二的家長贊成孩子的學校變成雙語教學,但是七成三的家長反對學校刪減國語課時數,用來增加英語課時數。
台北市鄉土語言教學另一則新聞,就是鄉土語言教師抱怨待遇太差:
薪事搞不定 北市鄉土語言教師不滿
全教會建議 歷史綱要延後公布
記者謝蕙蓮/台北報導
高中歷史課程綱要昨天在混亂中結束最後一場公聽會,全國教師會表示,這樣的公聽會根本無法進行實質討論。全教會高中職委員會常務委員洪龍秋建議,高中歷史綱要應該延後公布,不要在爭議中倉促定案。
教育部暫訂下周一由部長杜正勝召開課程發展委員會,確定高中歷史課程綱要。全教會在課程發展委員會唯一代表洪龍秋表示,13日、14日召開三場公聽會,每一場只開半天,根本沒辦法充分討論,他個人主張應該延後公布,讓社會不同意見有更多的討論。
洪龍秋說,課程綱要的單元、主題會影響未來教科書編寫內容。綱要草案把來台後的國民政府定調為「威權體制」,是「扣帽子」、「價值判斷」,很不恰當。
【2004/11/16 聯合晚報】
聯合報很喜歡「全教會」的新聞,這一則說明全教會的立場:
1.公聽會太少,不宜混亂中倉促公佈。
2.把來台後的國民政府定調為「威權體制」,是「扣帽子」、「價值判斷」,很不恰當!
記者謝蕙蓮/台北報導
高中歷史課程綱要昨天在混亂中結束最後一場公聽會,全國教師會表示,這樣的公聽會根本無法進行實質討論。全教會高中職委員會常務委員洪龍秋建議,高中歷史綱要應該延後公布,不要在爭議中倉促定案。
教育部暫訂下周一由部長杜正勝召開課程發展委員會,確定高中歷史課程綱要。全教會在課程發展委員會唯一代表洪龍秋表示,13日、14日召開三場公聽會,每一場只開半天,根本沒辦法充分討論,他個人主張應該延後公布,讓社會不同意見有更多的討論。
洪龍秋說,課程綱要的單元、主題會影響未來教科書編寫內容。綱要草案把來台後的國民政府定調為「威權體制」,是「扣帽子」、「價值判斷」,很不恰當。
【2004/11/16 聯合晚報】
聯合報很喜歡「全教會」的新聞,這一則說明全教會的立場:
1.公聽會太少,不宜混亂中倉促公佈。
2.把來台後的國民政府定調為「威權體制」,是「扣帽子」、「價值判斷」,很不恰當!
高市國一新生 國數逾半不及格
繼台北縣進行補救教學後,高雄市也是「九年一貫學生」國語與數學能力差勁,需要進一步補救!
高雄市政府針對全市1萬9千多名國一新生進行的統一入學編班測驗,發現接受九年一貫課程的國一學生在數學科的「分數」基本運算能力通過率偏低,國文科「識字與寫字能力」的答對率最低。教育局將提供給各國中分組、補救教學參考。
高雄市教育局二科科長王進焱指出,測驗項目為國語文與數學兩科,國語文能力包括「注音符號應用能力」、「聆聽能力」、「識字與寫字能力」、「閱讀能力」、「寫作能力」;數學能力包括「整數」、「分數」、「小數與概數」、「量與實測」、「統計圖表」、「數量關係」。
全市1萬9千多名國一新生受測結果顯示,國語文平均分數為57.5分,「注音符號應用能力」答對率最高,達79.9%,「識字與寫字能力」答對率最低,只有49.3%;有53.88%學生的國語文成績未達60分。
數學方面,「小數與概數」的答對率最高,有69.4%,「分數」答對率最低,是33.7%,平均分數為55.5分,有59.79%學生的數學成績未達60分。
王進焱表示,教育局將建議國小實施國語文教學時,加強部首教學及正確使用成語,避免寫錯字;國中應加強「六書」的教學,讓學生認識國文造字原則。另外,建議家長協助督促孩子多閱讀,避免以網路語言寫作,養成寫正確字習慣。
在數學補救教學部分,建議國小加強「分數」的基本運算觀念及能力;國中在教分數乘以分數與分數除以分數前,要對國小部分再加強複習,最好利用寒暑期學藝活動及彈性課程時間實施補救教學。
高雄市教師會理事長陳銘彬表示,不及格率偏高,與出題難度、信度與效度相關,成績「雙峰化」情形嚴重,統測雖點出問題,但全班學生能力參差不一,如何針對個別學生補救教學,是個大工程。
繼台北縣進行補救教學後,高雄市也是「九年一貫學生」國語與數學能力差勁,需要進一步補救!
高雄市政府針對全市1萬9千多名國一新生進行的統一入學編班測驗,發現接受九年一貫課程的國一學生在數學科的「分數」基本運算能力通過率偏低,國文科「識字與寫字能力」的答對率最低。教育局將提供給各國中分組、補救教學參考。
高雄市教育局二科科長王進焱指出,測驗項目為國語文與數學兩科,國語文能力包括「注音符號應用能力」、「聆聽能力」、「識字與寫字能力」、「閱讀能力」、「寫作能力」;數學能力包括「整數」、「分數」、「小數與概數」、「量與實測」、「統計圖表」、「數量關係」。
全市1萬9千多名國一新生受測結果顯示,國語文平均分數為57.5分,「注音符號應用能力」答對率最高,達79.9%,「識字與寫字能力」答對率最低,只有49.3%;有53.88%學生的國語文成績未達60分。
數學方面,「小數與概數」的答對率最高,有69.4%,「分數」答對率最低,是33.7%,平均分數為55.5分,有59.79%學生的數學成績未達60分。
王進焱表示,教育局將建議國小實施國語文教學時,加強部首教學及正確使用成語,避免寫錯字;國中應加強「六書」的教學,讓學生認識國文造字原則。另外,建議家長協助督促孩子多閱讀,避免以網路語言寫作,養成寫正確字習慣。
在數學補救教學部分,建議國小加強「分數」的基本運算觀念及能力;國中在教分數乘以分數與分數除以分數前,要對國小部分再加強複習,最好利用寒暑期學藝活動及彈性課程時間實施補救教學。
高雄市教師會理事長陳銘彬表示,不及格率偏高,與出題難度、信度與效度相關,成績「雙峰化」情形嚴重,統測雖點出問題,但全班學生能力參差不一,如何針對個別學生補救教學,是個大工程。
星期一, 11月 15, 2004
參加北區歷史課程座談會記實
這是北區歷史課程座談會(北中南三場中,鬧事最激烈、衝突最多的一場)中,一個參加者(應該是主持人周樑楷教授的學生--葉之秋)的親身第一手記錄。
很令人感慨,記者會現場真實發生的事情居然和聯合報、中國時報、民生報的報導差那麼多!
記者們報導的「真相」,真是真相嗎?印證了之前網友的發言,記者炮製輿論,以一己意識型態寫的一己新聞當作是真相。
這是北區歷史課程座談會(北中南三場中,鬧事最激烈、衝突最多的一場)中,一個參加者(應該是主持人周樑楷教授的學生--葉之秋)的親身第一手記錄。
很令人感慨,記者會現場真實發生的事情居然和聯合報、中國時報、民生報的報導差那麼多!
記者們報導的「真相」,真是真相嗎?印證了之前網友的發言,記者炮製輿論,以一己意識型態寫的一己新聞當作是真相。
吵沒族
吵沒族
[ 2004/11/15, 謝志偉 ]
「吵」者,發雜音,壞好事,烏鴉嘴也。從「少」,乃「炒」之省,鏟子翻轉發雜音,卻也不無猶如「大把葉炒成小碟菜」,「越吵人越少」之意也。至於「沒」者,本有命,不平鳴,致喪命也,義可通「歿」。是以,「吵沒族」者,「吵了命就沒一族」之省也。而什麼時代,什麼人物能讓人民因為說話不合意而將之變成「吵沒族」?惟戒嚴體制下的國民黨兩蔣時代憑其軍警情特暴力才做得到!
當初日人據台底定,反抗者殺無赦,當然可惡之極不可忘。然台灣人即便在殖民統治的年代裡,後來都學到了「有話得說」的現代民主基本精神,請願也好、抗議也好、組社也好,雖然因為「吵」被關、被打的人無數,但因「吵」而沒命的,倒少有聽聞。沒想到,「祖國」來了後,「二二八」、「清鄉」、「綏靖」加「白色恐怖」,直到一九八○年代,其結果就是,「吵沒族」全殺光了,剩下的台灣人大部分成了「沒吵族」— 「沒人敢再吵一族」。除了少數例外,大部分有台灣意識的人別無他途,只能默默地分享台灣人「趙漆濤」的命運。
聽過台灣人「趙漆濤」的故事嗎?台灣人趙漆濤半生抗拒日人統治,然在歡迎「祖國」「光復」台灣後,眼看一個個有良知的醫生、老師、工人、學生紛紛被國民黨捕捉下獄,或槍斃,或判刑,男女不分,老少通抓,從此任憑任何人以任何條件威脅利誘他加入國民黨,他都一概拒絕。
一九七二年十二月二十五日,被逐出聯合國後,蔣介石在台灣依舊戒嚴如故,白色恐怖的氣氛照常籠罩在台灣上空。幾天後,這一年尚未過完,老弱病重、年近八旬的趙漆濤在臨終前氣若游絲地要求家人,無論如何要在他斷氣前幫他加入國民黨。訝異不止的家人不敢相信他們聽到的話,長子彎下腰,貼著眼看隨時就要駕歸道山的老父耳朵問說,他們都知道老爸痛恨國民黨不是沒有理由的,如今臨終反而要加入國民黨,他們實在無法理解。這時,台灣人趙漆濤喘著氣,斷斷續續地吐出了他這一生的最後一句話:「死…死,死一個,算…算,算一個啊!」面對無能為力的戒嚴時代,除了黑色幽默一下,還能怎麼樣呢?
因著前人的犧牲,台灣在解嚴十七年後,終於既不會再有「吵沒族」,也不再有「沒吵族」了。於是,舉凡國民黨當年依恃暴力和洗腦方式所強加諸於人民腦海裡牢不可破的「堅強信念」如今一一受到挑戰而斑駁剝落。其中關鍵當然在「正常化」三個字。於是,被埋沒在大中國陰影之下半世紀的「台灣史」重新面世,「中華民國」在哪裡?還存在嗎?台灣的主權屬於誰?甚至所謂「我們的國父、我們的憲法、我們的國歌、我們的國旗、我們的國號,全部都是外來的,為什麼?」諸如此類過去被壓制下去的問題都一一浮現。這當中出現了一個有趣的現象:已退休的台大歷史系外省籍教授逯耀東投書某報,跳出來批罵擔任教育部高中歷史課程綱要小組召集人和小組成員:本省籍的逢甲大學歷史系教授周樑楷及同為本省籍的玄奘大學通識中心教授黃清連。
逯耀東教授會跳出來,據他說,因為周、黃兩人都是他教過的學生,他曾待之如家人,情誼不僅於師生。這就有意思了。台灣史和中國史怎麼編,區隔在哪裡等等,當然是可討論的學術問題,但是逯老師隨便引網路資料唬窿兩下,就跳過學術討論,直接警告他的學生:「要有脊樑」。其目的當然不在「論理」,而在「教訓」,所以他對媒體說是:「關門打小孩」。這麼關鍵、如此嚴肅的學術議題,可以用中國傳統父權觀念的「打罵」來解決嗎?
台灣人在民主化的過程裡,此一禁錮我們半世紀的「返祖父權」思維不正是阻礙人民培養獨立思考的一塊大頑石嗎?這種「關門打小孩」的思維不就是當年造成台灣出現「吵沒族」和「沒吵族」之恐怖戒嚴手法嗎?再看,「沒有脊樑」之責,周樑楷和黃清連兩位教授沒有脊樑嗎?只要問問台灣的中文系和歷史系裡面,即便在解嚴後的今天,有幾位老師敢基於學術和知識份子的良心,挺身為台灣這塊土地與其同儕、師長相辯甚至相抗,就知道周、黃兩位教授有無脊樑了。然後,我們再問,一九六○年代在台大就讀的逯耀東教授,自己不也曾因「後來自承是幼稚的左傾毛病」而被國民黨小小「白色恐怖」過嗎?如此,他不也曾是「沒吵族」的一員嗎?一九七七到一九九一年,他在香港任教,之後回到台大任教。那十四年的光陰,台灣歷經美麗島事件、解嚴、蔣經國去世,至今台灣總統直選都已經是第三回了,作為一個史學家,他對這些發生於此地的重大變化,能無動於衷嗎?我能充分了解,顯然受限於外省人之國家認同特性,逯耀東當年只能自顧著「勒馬長城」的神氣,但是如今,至少他應該有褪除「故步自封」的勇氣吧?
逯耀東教授學術水準如何?本人專業非為歷史,不敢捋虎鬚,倒是斗膽舉一例以觀之。逯教授曾於一九七五年六月在《中外文學》第四卷,第一期裡寫了一篇文章,頁232-246,題曰〈長城與中國文學〉,其中有段話是這麼寫的:
安史亂後…,長城的邊界完全消失…,所以孟姜女的眼淚不僅詛咒那個不恤民力的暴君,同時也悲悼長城邊界的消逝,因為在那條防止胡人南下牧馬的血線上,她的丈夫曾用自己的血肉奠下城基,現在讓胡騎縱橫了,她的確應該放聲悲號的 (頁241)。
好一個今天「關門打小孩」,當年「閉門造車」的歷史兼文學教授!控訴皇帝「開邊意未已」的幽怨寡婦,被他話鋒一轉,竟成了憂國婦女,明明是「哭倒長城」的孟姜女,竟變成「哭長城倒」的「蔣夢女了」,正是「寡婦、皇帝同一邊,逯老、宋盼皆半仙」的寫照了。在此另舉同為歷史學者的江潮濕所言,以作比較:「長城,自民族國家觀念看來,固然是國防重鎮,但在老母少婦怨毒所歸,卻把它看做妖孽無殊」。若還不夠,關漢卿的《竇娥冤》也還可佐證逯大教授的「造車」功力:「那裡有奔喪處哭倒長城?那裡有浣紗時甘投大水?那裡有山來便化頑石」。只見「家恨」,那來「國仇」?從而,吾人可以看出,在封建思維的「國家、民族」大旗之下,逯教授從三十年前到今天都看不到被迫害者的「人民觀點」,那也就算了,還能硬把原告拗成被告的辯護人!
逯教授不能就學論學,「關門打小孩」卻還敢大剌剌地昭告天下,在在印證了十八世紀德國學者賀爾德(1744-1803)針對中國無所不存的「父權」所作的「奴隸文化」之批評,在此簡述如下:
在這個國度裡,即便是成人,在父母面前也仍被要求像個「乖順」的小孩╱…╱。「虛偽」成了習慣,同樣地,「孝子般的順從」也延伸到百姓對「父母官」的態度,再從官吏、臣子延伸到「天子」面前,於是「天性」被「奴性」扭曲,「命令」取代了「自然」。在這個國度裡,一切教化都以下對上的「順從」為宗旨,皇帝對大臣都可以像大人打小孩般體罰之(按:指「廷杖」)。結果就是,全中國都沒有大人,只有小孩。沒有高貴的馬匹,只有馴化的驢子。
從逯耀東教授有父權沒學術地「關門打小孩」的例子之荒謬來看,台灣人開始認真追問「台灣主權」、「台灣歷史」、「台灣何去何從」等問題,不正是已經漸次擺脫千千萬萬、層層疊疊的「國父」之壓抑的明證?有此一問、再問、三問,不正是台灣民主化的開花結果?「逯國父」的「訓話」之荒謬,不正是吾人不再被外來父權「馴化」的明證?台灣不屬中國,這又一例,而「獨立」不正從此處始?多言無益,有詩為證:
主人一再變奴僕,叫人如何不鬱卒
脊樑挺直吵沒族,關殺抓捕肝腦塗
休提生命有變無,青春歲月如何贖
但盼從今不漂浮,年年老小共圍爐
對了,差點忘了,「趙漆濤」者,台語「著賊偷」之音也。
(作者謝志偉,東吳大學德文系教授)
□ 〔資料來源:自由時報〕
吵沒族
[ 2004/11/15, 謝志偉 ]
「吵」者,發雜音,壞好事,烏鴉嘴也。從「少」,乃「炒」之省,鏟子翻轉發雜音,卻也不無猶如「大把葉炒成小碟菜」,「越吵人越少」之意也。至於「沒」者,本有命,不平鳴,致喪命也,義可通「歿」。是以,「吵沒族」者,「吵了命就沒一族」之省也。而什麼時代,什麼人物能讓人民因為說話不合意而將之變成「吵沒族」?惟戒嚴體制下的國民黨兩蔣時代憑其軍警情特暴力才做得到!
當初日人據台底定,反抗者殺無赦,當然可惡之極不可忘。然台灣人即便在殖民統治的年代裡,後來都學到了「有話得說」的現代民主基本精神,請願也好、抗議也好、組社也好,雖然因為「吵」被關、被打的人無數,但因「吵」而沒命的,倒少有聽聞。沒想到,「祖國」來了後,「二二八」、「清鄉」、「綏靖」加「白色恐怖」,直到一九八○年代,其結果就是,「吵沒族」全殺光了,剩下的台灣人大部分成了「沒吵族」— 「沒人敢再吵一族」。除了少數例外,大部分有台灣意識的人別無他途,只能默默地分享台灣人「趙漆濤」的命運。
聽過台灣人「趙漆濤」的故事嗎?台灣人趙漆濤半生抗拒日人統治,然在歡迎「祖國」「光復」台灣後,眼看一個個有良知的醫生、老師、工人、學生紛紛被國民黨捕捉下獄,或槍斃,或判刑,男女不分,老少通抓,從此任憑任何人以任何條件威脅利誘他加入國民黨,他都一概拒絕。
一九七二年十二月二十五日,被逐出聯合國後,蔣介石在台灣依舊戒嚴如故,白色恐怖的氣氛照常籠罩在台灣上空。幾天後,這一年尚未過完,老弱病重、年近八旬的趙漆濤在臨終前氣若游絲地要求家人,無論如何要在他斷氣前幫他加入國民黨。訝異不止的家人不敢相信他們聽到的話,長子彎下腰,貼著眼看隨時就要駕歸道山的老父耳朵問說,他們都知道老爸痛恨國民黨不是沒有理由的,如今臨終反而要加入國民黨,他們實在無法理解。這時,台灣人趙漆濤喘著氣,斷斷續續地吐出了他這一生的最後一句話:「死…死,死一個,算…算,算一個啊!」面對無能為力的戒嚴時代,除了黑色幽默一下,還能怎麼樣呢?
因著前人的犧牲,台灣在解嚴十七年後,終於既不會再有「吵沒族」,也不再有「沒吵族」了。於是,舉凡國民黨當年依恃暴力和洗腦方式所強加諸於人民腦海裡牢不可破的「堅強信念」如今一一受到挑戰而斑駁剝落。其中關鍵當然在「正常化」三個字。於是,被埋沒在大中國陰影之下半世紀的「台灣史」重新面世,「中華民國」在哪裡?還存在嗎?台灣的主權屬於誰?甚至所謂「我們的國父、我們的憲法、我們的國歌、我們的國旗、我們的國號,全部都是外來的,為什麼?」諸如此類過去被壓制下去的問題都一一浮現。這當中出現了一個有趣的現象:已退休的台大歷史系外省籍教授逯耀東投書某報,跳出來批罵擔任教育部高中歷史課程綱要小組召集人和小組成員:本省籍的逢甲大學歷史系教授周樑楷及同為本省籍的玄奘大學通識中心教授黃清連。
逯耀東教授會跳出來,據他說,因為周、黃兩人都是他教過的學生,他曾待之如家人,情誼不僅於師生。這就有意思了。台灣史和中國史怎麼編,區隔在哪裡等等,當然是可討論的學術問題,但是逯老師隨便引網路資料唬窿兩下,就跳過學術討論,直接警告他的學生:「要有脊樑」。其目的當然不在「論理」,而在「教訓」,所以他對媒體說是:「關門打小孩」。這麼關鍵、如此嚴肅的學術議題,可以用中國傳統父權觀念的「打罵」來解決嗎?
台灣人在民主化的過程裡,此一禁錮我們半世紀的「返祖父權」思維不正是阻礙人民培養獨立思考的一塊大頑石嗎?這種「關門打小孩」的思維不就是當年造成台灣出現「吵沒族」和「沒吵族」之恐怖戒嚴手法嗎?再看,「沒有脊樑」之責,周樑楷和黃清連兩位教授沒有脊樑嗎?只要問問台灣的中文系和歷史系裡面,即便在解嚴後的今天,有幾位老師敢基於學術和知識份子的良心,挺身為台灣這塊土地與其同儕、師長相辯甚至相抗,就知道周、黃兩位教授有無脊樑了。然後,我們再問,一九六○年代在台大就讀的逯耀東教授,自己不也曾因「後來自承是幼稚的左傾毛病」而被國民黨小小「白色恐怖」過嗎?如此,他不也曾是「沒吵族」的一員嗎?一九七七到一九九一年,他在香港任教,之後回到台大任教。那十四年的光陰,台灣歷經美麗島事件、解嚴、蔣經國去世,至今台灣總統直選都已經是第三回了,作為一個史學家,他對這些發生於此地的重大變化,能無動於衷嗎?我能充分了解,顯然受限於外省人之國家認同特性,逯耀東當年只能自顧著「勒馬長城」的神氣,但是如今,至少他應該有褪除「故步自封」的勇氣吧?
逯耀東教授學術水準如何?本人專業非為歷史,不敢捋虎鬚,倒是斗膽舉一例以觀之。逯教授曾於一九七五年六月在《中外文學》第四卷,第一期裡寫了一篇文章,頁232-246,題曰〈長城與中國文學〉,其中有段話是這麼寫的:
安史亂後…,長城的邊界完全消失…,所以孟姜女的眼淚不僅詛咒那個不恤民力的暴君,同時也悲悼長城邊界的消逝,因為在那條防止胡人南下牧馬的血線上,她的丈夫曾用自己的血肉奠下城基,現在讓胡騎縱橫了,她的確應該放聲悲號的 (頁241)。
好一個今天「關門打小孩」,當年「閉門造車」的歷史兼文學教授!控訴皇帝「開邊意未已」的幽怨寡婦,被他話鋒一轉,竟成了憂國婦女,明明是「哭倒長城」的孟姜女,竟變成「哭長城倒」的「蔣夢女了」,正是「寡婦、皇帝同一邊,逯老、宋盼皆半仙」的寫照了。在此另舉同為歷史學者的江潮濕所言,以作比較:「長城,自民族國家觀念看來,固然是國防重鎮,但在老母少婦怨毒所歸,卻把它看做妖孽無殊」。若還不夠,關漢卿的《竇娥冤》也還可佐證逯大教授的「造車」功力:「那裡有奔喪處哭倒長城?那裡有浣紗時甘投大水?那裡有山來便化頑石」。只見「家恨」,那來「國仇」?從而,吾人可以看出,在封建思維的「國家、民族」大旗之下,逯教授從三十年前到今天都看不到被迫害者的「人民觀點」,那也就算了,還能硬把原告拗成被告的辯護人!
逯教授不能就學論學,「關門打小孩」卻還敢大剌剌地昭告天下,在在印證了十八世紀德國學者賀爾德(1744-1803)針對中國無所不存的「父權」所作的「奴隸文化」之批評,在此簡述如下:
在這個國度裡,即便是成人,在父母面前也仍被要求像個「乖順」的小孩╱…╱。「虛偽」成了習慣,同樣地,「孝子般的順從」也延伸到百姓對「父母官」的態度,再從官吏、臣子延伸到「天子」面前,於是「天性」被「奴性」扭曲,「命令」取代了「自然」。在這個國度裡,一切教化都以下對上的「順從」為宗旨,皇帝對大臣都可以像大人打小孩般體罰之(按:指「廷杖」)。結果就是,全中國都沒有大人,只有小孩。沒有高貴的馬匹,只有馴化的驢子。
從逯耀東教授有父權沒學術地「關門打小孩」的例子之荒謬來看,台灣人開始認真追問「台灣主權」、「台灣歷史」、「台灣何去何從」等問題,不正是已經漸次擺脫千千萬萬、層層疊疊的「國父」之壓抑的明證?有此一問、再問、三問,不正是台灣民主化的開花結果?「逯國父」的「訓話」之荒謬,不正是吾人不再被外來父權「馴化」的明證?台灣不屬中國,這又一例,而「獨立」不正從此處始?多言無益,有詩為證:
主人一再變奴僕,叫人如何不鬱卒
脊樑挺直吵沒族,關殺抓捕肝腦塗
休提生命有變無,青春歲月如何贖
但盼從今不漂浮,年年老小共圍爐
對了,差點忘了,「趙漆濤」者,台語「著賊偷」之音也。
(作者謝志偉,東吳大學德文系教授)
□ 〔資料來源:自由時報〕
老師誅學生:誰偷了逯耀東的「雪人」I
老師誅學生:誰偷了逯耀東的「雪人」?
[ 2004/11/14, 金?煒 ]
退休的台大教授逯耀東投書《聯合報》發表,與其說是「公開信」,毋寧說是「戰帖」或「檄文」,逯耀東藉「天地君親師」的「階級」高度,對學生投擲匕首,進行「人格謀殺」。
有趣的是,逯自言「學生不少,弟子不多」,這或是實情,但又自供他與周、黃「情同家人」,視之如子侄,如此「決非泛泛」的師生情誼,為什麼要公然「誅」之?答案很簡單,毀之也。
那麼,原因安在?套逯耀東的話,就是爭「歷史解釋主導權」;這種「學術政治」並不稀奇,以法國為例,遠如沙特與阿宏,近的如最近過世的德希達之於李維史陀;所爭的有政治路線,也有學術路線。但是,逯耀東拈出的「歷史解釋主導權」,且引中共的「討論和爭鳴」當參照系,其意義呼之欲出了。
故而可知的是,周、黃的「歷史解釋」已經顛覆了逯的「歷史霸權」,也就是「台灣壓倒中國」,「本土傾倒中土」,台灣新的建構正在成形,而「進步」與「反動」形成拉鋸,要力抗此一洪流的,不只逯耀東一人,逯耀東的公開信只是此一歷史發展中的一例而已。
逯耀東全篇文字,沒有針對「學術問題」進行他所謂的「討論和爭鳴」,完全放在「道德譴責」上,他說「高中歷史課程問題」是「鬧劇」,說「高中課程綱要初稿」是「拼盤」,說周、黃是「遵照長官意志」是「曲學沙世」,卻沒有提出任何證據,只有「罪名」,沒有「罪狀」。
唯一的證據,逯耀東是用「如果」的方式提出的。逯文說:「對於開羅會議的材料依據和解釋」,「如果樑楷根據的是教育部長杜正勝的『讀書筆記』,那就是遵照長官意志」。接著就以自己的「明目」來反襯他兩位高足的「曲學阿世」。教過「史學方法」的逯教授難道不知道史料考證是治學ABC?「如果」可以「殺人」?那麼「莫須有」當然可以下岳飛於獄。
其實,更嚴重暴露逯教授「學格」的是,他完全沒有「研究」過「開羅宣言」,竟而敢說別人懶?逯文自言「…寫到這裡,徐泓…送來一份關於開羅會議宣言資料,包括美國外交檔案資料,和日本國會圖書館所藏檔案資料共十八頁」,逯耀東特別引用東京大學文化研究所田中明彥所譯「英、米、華三國會議宣言」。先不必問「宣言」內容,蔣介石/國民黨官方頒定的所謂「開羅宣言」,只是「新聞公報」(Press Communique),〔見美國國家檔案,藏國務院〕,既沒有簽名,又沒有標示時間與地點。蔣介石之偽造「宣言」一如武則天之偽作《大雲經》,全為了一己、一黨之權位。
台灣主權問題,誠如台北市長馬英九所說,必須參詳十一件歷史文件,「開羅宣言」僅是其一;而且必須放在國際法的脈絡之中。逯耀東只看到「網路」資料,就敢「斷言」,問題其實與「脊樑」無關,卻與「治學」有關。至於「政治漩渦」與「拔出泥足」,到底是「不才明主棄」還是「不才棄明主」,恐怕還大有參詳之餘地。再說,陳寅恪寄身非馬非驢之國,不但不「曲學」,更不涉「泥足」,這是「取法乎上」。
逯文不在討論,而在攻伐,用的是「以理殺人」的把式。要問的是,學術討論需要取人首級?這是不是「言不盡」之「意」?
□ 〔資料來源:台灣日報〕
老師誅學生:誰偷了逯耀東的「雪人」?
[ 2004/11/14, 金?煒 ]
退休的台大教授逯耀東投書《聯合報》發表,與其說是「公開信」,毋寧說是「戰帖」或「檄文」,逯耀東藉「天地君親師」的「階級」高度,對學生投擲匕首,進行「人格謀殺」。
有趣的是,逯自言「學生不少,弟子不多」,這或是實情,但又自供他與周、黃「情同家人」,視之如子侄,如此「決非泛泛」的師生情誼,為什麼要公然「誅」之?答案很簡單,毀之也。
那麼,原因安在?套逯耀東的話,就是爭「歷史解釋主導權」;這種「學術政治」並不稀奇,以法國為例,遠如沙特與阿宏,近的如最近過世的德希達之於李維史陀;所爭的有政治路線,也有學術路線。但是,逯耀東拈出的「歷史解釋主導權」,且引中共的「討論和爭鳴」當參照系,其意義呼之欲出了。
故而可知的是,周、黃的「歷史解釋」已經顛覆了逯的「歷史霸權」,也就是「台灣壓倒中國」,「本土傾倒中土」,台灣新的建構正在成形,而「進步」與「反動」形成拉鋸,要力抗此一洪流的,不只逯耀東一人,逯耀東的公開信只是此一歷史發展中的一例而已。
逯耀東全篇文字,沒有針對「學術問題」進行他所謂的「討論和爭鳴」,完全放在「道德譴責」上,他說「高中歷史課程問題」是「鬧劇」,說「高中課程綱要初稿」是「拼盤」,說周、黃是「遵照長官意志」是「曲學沙世」,卻沒有提出任何證據,只有「罪名」,沒有「罪狀」。
唯一的證據,逯耀東是用「如果」的方式提出的。逯文說:「對於開羅會議的材料依據和解釋」,「如果樑楷根據的是教育部長杜正勝的『讀書筆記』,那就是遵照長官意志」。接著就以自己的「明目」來反襯他兩位高足的「曲學阿世」。教過「史學方法」的逯教授難道不知道史料考證是治學ABC?「如果」可以「殺人」?那麼「莫須有」當然可以下岳飛於獄。
其實,更嚴重暴露逯教授「學格」的是,他完全沒有「研究」過「開羅宣言」,竟而敢說別人懶?逯文自言「…寫到這裡,徐泓…送來一份關於開羅會議宣言資料,包括美國外交檔案資料,和日本國會圖書館所藏檔案資料共十八頁」,逯耀東特別引用東京大學文化研究所田中明彥所譯「英、米、華三國會議宣言」。先不必問「宣言」內容,蔣介石/國民黨官方頒定的所謂「開羅宣言」,只是「新聞公報」(Press Communique),〔見美國國家檔案,藏國務院〕,既沒有簽名,又沒有標示時間與地點。蔣介石之偽造「宣言」一如武則天之偽作《大雲經》,全為了一己、一黨之權位。
台灣主權問題,誠如台北市長馬英九所說,必須參詳十一件歷史文件,「開羅宣言」僅是其一;而且必須放在國際法的脈絡之中。逯耀東只看到「網路」資料,就敢「斷言」,問題其實與「脊樑」無關,卻與「治學」有關。至於「政治漩渦」與「拔出泥足」,到底是「不才明主棄」還是「不才棄明主」,恐怕還大有參詳之餘地。再說,陳寅恪寄身非馬非驢之國,不但不「曲學」,更不涉「泥足」,這是「取法乎上」。
逯文不在討論,而在攻伐,用的是「以理殺人」的把式。要問的是,學術討論需要取人首級?這是不是「言不盡」之「意」?
□ 〔資料來源:台灣日報〕
高中歷史課程綱要公聽會 吵吵收場
周樑楷:三年後恐再掀爭議
高中歷史公聽會 場外互罵 場內搶麥克風
吵鬧公聽會 學者:像群眾運動
全教會擬邀教師自訂綱要
學者分析爭端》歷史要自主 政治別干預
民生報社評: 說清楚:真要徹底撕裂?
灌輸特定歷史意識 侵犯人權
這是聯合中國的一天,最後一篇投書,多數不知所云,有耳東草西的風格。
周樑楷:三年後恐再掀爭議
高中歷史公聽會 場外互罵 場內搶麥克風
吵鬧公聽會 學者:像群眾運動
全教會擬邀教師自訂綱要
學者分析爭端》歷史要自主 政治別干預
民生報社評: 說清楚:真要徹底撕裂?
灌輸特定歷史意識 侵犯人權
這是聯合中國的一天,最後一篇投書,多數不知所云,有耳東草西的風格。
星期日, 11月 14, 2004
高中歷史公聽會 被批:政治綁架
今天教育部舉辦北區歷史課程公聽會,聯晚這一則新聞書寫非常有意思。
1.標題以及新聞第一段都暗指「贊成教育部版者壟斷公聽會,綠營政治力介入」,所以全教會代表指出「公聽會已經無法討論」。
2.第二段以及下則小新聞都是指出反對的是人山人海!
3.第二段指出某方人士粗野的罵人「不是台灣人」、「滾回中國去」。
4.第三段指出,連現場維持秩序的員警都反對教育部(聯晚你拉警察下水做什麼?)!
5.以下說明因為是網路報名,所以公聽會被「壟斷」。
6.最後提出台北市歷史輔導團教師的意見,簡單的說,就是教育部胡搞???!!!
7.晚間新聞的畫面明明是穿著紅衣服、自稱革命份子的立委參選人「賴注醒」跑進去鬧場,可是由聯晚的報導中,卻看不到這批「理性中間選民」鬧場的隻字片語!!
今天教育部舉辦北區歷史課程公聽會,聯晚這一則新聞書寫非常有意思。
1.標題以及新聞第一段都暗指「贊成教育部版者壟斷公聽會,綠營政治力介入」,所以全教會代表指出「公聽會已經無法討論」。
2.第二段以及下則小新聞都是指出反對的是人山人海!
3.第二段指出某方人士粗野的罵人「不是台灣人」、「滾回中國去」。
4.第三段指出,連現場維持秩序的員警都反對教育部(聯晚你拉警察下水做什麼?)!
5.以下說明因為是網路報名,所以公聽會被「壟斷」。
6.最後提出台北市歷史輔導團教師的意見,簡單的說,就是教育部胡搞???!!!
7.晚間新聞的畫面明明是穿著紅衣服、自稱革命份子的立委參選人「賴注醒」跑進去鬧場,可是由聯晚的報導中,卻看不到這批「理性中間選民」鬧場的隻字片語!!
全教會:別把歷史當思想改造工具
這是全教會在前晚(11/12)整合出來的意見。
主要論點,就是歷史課程應該保持「中立」,意識型態(稱國民政府為威權時期)、尚有爭議(例如台灣地位未定論、開羅宣言)者應該「不可」放入教科書中。
換言之,全教會的意見很簡單,就是對教育部的觀點持相反的看法。
教師:歷史 應要更多包容尊重
這是針對昨天教育部台南、台中兩場公聽會的報導,當然,聯合報取了他所要讓閱聽人知道的報導。
歷史綱要 將統整各方意見
這則說明教育部立場
對付一綱多本 老師綜合講義 考生的寶典
這是全教會在前晚(11/12)整合出來的意見。
主要論點,就是歷史課程應該保持「中立」,意識型態(稱國民政府為威權時期)、尚有爭議(例如台灣地位未定論、開羅宣言)者應該「不可」放入教科書中。
換言之,全教會的意見很簡單,就是對教育部的觀點持相反的看法。
教師:歷史 應要更多包容尊重
這是針對昨天教育部台南、台中兩場公聽會的報導,當然,聯合報取了他所要讓閱聽人知道的報導。
歷史綱要 將統整各方意見
這則說明教育部立場
對付一綱多本 老師綜合講義 考生的寶典
星期六, 11月 13, 2004
雪人已融──給周樑楷、黃清連的信
歷史教材爭議 逯耀東訓弟子「要有脊樑」
聯合報心中的「歷史學者」對弟子--高中歷史課程召集人(逢甲歷史所所長)等人「訓示」要有脊樑!
真的,學界已經在反撲了......
再玩吧,聯合報!
歷史教材爭議 逯耀東訓弟子「要有脊樑」
聯合報心中的「歷史學者」對弟子--高中歷史課程召集人(逢甲歷史所所長)等人「訓示」要有脊樑!
真的,學界已經在反撲了......
再玩吧,聯合報!
政策不可仰賴民調 呂秀菊拒背書
近7成民眾贊成常態編班
教育部民調結果「近程七成民眾贊成常態編班」,邀請呂秀菊出席調查結果發表會,結果呂以「以民調決定教育政策是十分不專業的做法,是民粹的行為」為由拒絕出席。
他說他是贊成常態編班的,但是教育是專業,不應該民粹。
菁英的決定與民眾的決定何者才是比較好的呢??
近7成民眾贊成常態編班
教育部民調結果「近程七成民眾贊成常態編班」,邀請呂秀菊出席調查結果發表會,結果呂以「以民調決定教育政策是十分不專業的做法,是民粹的行為」為由拒絕出席。
他說他是贊成常態編班的,但是教育是專業,不應該民粹。
菁英的決定與民眾的決定何者才是比較好的呢??
星期五, 11月 12, 2004
以下這則新聞在全教會電子報以及今天國語日報第二版新聞有,至於聯合中國兩大報,好像這則新聞不重要!
教育部的公聽會是13、14日,全教會電子報則號召有志之士於12日傍晚先行商討對策哩。
教育部普通高級中學「歷史科」課程暫行綱要修訂公聽會場次及議程
北區
時間:93年11月14日(星期日) 上午十時?十二時
地點:國立台灣師範大學教育大樓2F演講廳,可容納200人。(北區聯絡人:范先生u91289@his.ntnu.edu.tw)
中區
時間:93年11月13日(星期六)下午三時?五時
地點:國立文華高中第一會議室舉行,可容納130人。(中區聯絡人:王士文小姐 sharonw@ms21.hinet.net)
南區
時間:93年11月13日 (星期六)上午十時?十二時
地點:國立成功大學成功校區理化大樓地下一樓舉行,可容納300人。(南區聯絡人:徐助教 z7908015@email.ncku.edu.tw)
議程:
北區11/14
中區11/13
南區11/13
活動
說明
09:30?10:00
14:30?15:00
09:30?10:00
報到、茶敘
10:00?11:00
15:00?16:00
10:00?11:00
普通高中歷史課程暫行綱要(草案)修訂說明
歷史科課程暫行綱要專案小組
11:00?12:00
16:00?17:00
11:00?12:00
課程綱要修訂說明Q & A
歷史科課程暫行綱要專案小組
註:
1. 請依所在區域就近參加:
(1) 北區:新竹以北及宜蘭、花蓮、金門、馬祖地區
(2) 中區:中區:苗栗至雲林
(3) 南區:嘉義以南及台東地區
2. 為統計人數以便準備會議資料,請於本年十一月十二日前以電子郵件方式報名,請以「報名參加歷史科公聽會」為信件標題,內容請務必註明姓名、服務單位與參加場次(北區、中區、南區)。
歷史科承辦人:王士文
e-mail:sharonw@ms21.hinet.net
教育部的公聽會是13、14日,全教會電子報則號召有志之士於12日傍晚先行商討對策哩。
教育部普通高級中學「歷史科」課程暫行綱要修訂公聽會場次及議程
北區
時間:93年11月14日(星期日) 上午十時?十二時
地點:國立台灣師範大學教育大樓2F演講廳,可容納200人。(北區聯絡人:范先生u91289@his.ntnu.edu.tw)
中區
時間:93年11月13日(星期六)下午三時?五時
地點:國立文華高中第一會議室舉行,可容納130人。(中區聯絡人:王士文小姐 sharonw@ms21.hinet.net)
南區
時間:93年11月13日 (星期六)上午十時?十二時
地點:國立成功大學成功校區理化大樓地下一樓舉行,可容納300人。(南區聯絡人:徐助教 z7908015@email.ncku.edu.tw)
議程:
北區11/14
中區11/13
南區11/13
活動
說明
09:30?10:00
14:30?15:00
09:30?10:00
報到、茶敘
10:00?11:00
15:00?16:00
10:00?11:00
普通高中歷史課程暫行綱要(草案)修訂說明
歷史科課程暫行綱要專案小組
11:00?12:00
16:00?17:00
11:00?12:00
課程綱要修訂說明Q & A
歷史科課程暫行綱要專案小組
註:
1. 請依所在區域就近參加:
(1) 北區:新竹以北及宜蘭、花蓮、金門、馬祖地區
(2) 中區:中區:苗栗至雲林
(3) 南區:嘉義以南及台東地區
2. 為統計人數以便準備會議資料,請於本年十一月十二日前以電子郵件方式報名,請以「報名參加歷史科公聽會」為信件標題,內容請務必註明姓名、服務單位與參加場次(北區、中區、南區)。
歷史科承辦人:王士文
e-mail:sharonw@ms21.hinet.net
2004/11/11國語日報:數學課程銜接 北縣擬補救教學
「臺北縣教育局昨天指出,針對八十九學年度和九十二學年度數學領域課程綱要,發生「課程銜接」困難,今年國小四到六年級的九十萬名學童,將接受課程補救。北縣數學輔導團將在二十一日前完成銜接補救教材,並在明年五月間全面進行小六數學大會考,幫助小朋友銜接兩套課程標準。 」
這個新聞有點怪,全國性的數學課程銜補建議不是由鄭國順校長主導的一群人透過教育部在五月時就公佈了銜補的時程了嗎?
現在獨獨台北縣表示要進行補救教學?是不是會誤導成全國就是台北縣最認真的看法呀?
應該是各縣市也都有在做吧!
「臺北縣教育局昨天指出,針對八十九學年度和九十二學年度數學領域課程綱要,發生「課程銜接」困難,今年國小四到六年級的九十萬名學童,將接受課程補救。北縣數學輔導團將在二十一日前完成銜接補救教材,並在明年五月間全面進行小六數學大會考,幫助小朋友銜接兩套課程標準。 」
這個新聞有點怪,全國性的數學課程銜補建議不是由鄭國順校長主導的一群人透過教育部在五月時就公佈了銜補的時程了嗎?
現在獨獨台北縣表示要進行補救教學?是不是會誤導成全國就是台北縣最認真的看法呀?
應該是各縣市也都有在做吧!
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